События Книга Теоретические работы
Слово Всадника на Коне Белом / Книга / ГЛАВА 1. ПРЕДЧУВСТВИЯ НЕИЗБЕЖНОГО, БИБЛЕЙСКИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ

Книга

ГЛАВА 1. ПРЕДЧУВСТВИЯ НЕИЗБЕЖНОГО, БИБЛЕЙСКИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ

(780) 
 смерть, Бог, человечество, история, технологии, ислам, мифы, народ, армия, будущее, дорога, животные, израиль, мир, власть, иерусалим, право, царь, человек, Запад, Луна, книга, суд, мусульмане, небо, техника, Слово Всадника на Коне Белом

Слово Всадника на Коне Белом

Оглавление

ГЛАВА 1. ПРЕДЧУВСТВИЯ НЕИЗБЕЖНОГО, БИБЛЕЙСКИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ

1.1 Апокалипсические предсказания из канонических источников

1.1.1 Ветхий Завет

1.1.2 Новый Завет

1.1.3 Коран

1.2 Откровение святого Иоанна Богослова

1.3 Предсказания Иоанна Иерусалимского

1.4 Предсказания Средних Веков

1.5 Пророчества святоотеческих старцев

1.6 Апокалипсические прогнозы и пророчества современников

1.7 Предсказанные действующие лица конца времен

1.8 Общий анализ произошедшего и ожидаемого

1.8.1 Эсхатологический конфликтный потенциал

1.8.2 Общемировые процессы

1.8.3 Внутри российские процессы


ГЛАВА 1. ПРЕДЧУВСТВИЯ НЕИЗБЕЖНОГО, БИБЛЕЙСКИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ

akurochkin.livejournal.com/1876.html
11.03.2010, 20:06

Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь? (Конфуций)





1.1 Апокалипсические предсказания из канонических источников

akurochkin.livejournal.com/2286.html
11.03.2010, 20:11

Сначала аз да буки,

а потом науки
(русская пословица)

1.1.1 Ветхий Завет

Ветхий Завет, как сборник канонических произведений является бесценным сокровищем человеческой цивилизации. Но вместе с тем, к нему следует относиться с определенной осторожностью. Ценно то, что в основе содержащегося в Ветхом Завете знания зафиксированы устно передаваемые исторические сказания многих народов, в том числе и еврейского. Опасность заключена в том, что они были отредактированы еще в глубокой древности для некоторых неочевидных целей. Например, исследователь Ветхого Завета Зенон Косидовский так оценивает технологию его создания.


«Тщательный анализ Библии обнаружил, что в ее тексте явственно проступают три разных слоя. Самая древняя часть Библии написана в девятом веке до нашей эры, ее отличительной чертой является то, что для обозначения бога неизвестные авторы употребляют слово Элохим. Между тем в более поздних текстах, относящихся к восьмому веку до нашей эры, бог уже именуется Яхве. В седьмом веке до нашей эры обе части были объединены и перемешаны, так что в тексте имена Элохим и Яхве постоянно чередуются. Позднее эти объединенные варианты многократно переписывались и редактировались. Окончательный вариант послужил жрецам основой для создания той формы сказаний, в какой они вошли в канонический текст Библии» [11].

Он явно указывает, на множественные заимствования наследия других народов. «Жрецы-компиляторы бесцеремонно переделывали сказания в соответствии со своими религиозными тезисами. Но все же, в качестве канвы для поучений они использовали древние сказания, отражающие творческую фантазию народа, его помыслы, чаяния и нравы. Жрецы по недосмотру не устранили из текстов всего, что свидетельствует об их древности. В книге Бытие, например, сохранились явные пережитки политеизма и фетишизма; в сказаниях о патриархах мы очень часто встречаем обычаи и мифы месопотамского происхождения. Из клинописных табличек, найденных при раскопках Ниневии и Угарита, мы узнали, что библейские сказания об Адаме и Еве, Вавилонской башне и всемирном потопе в большей или меньшей степени восходят к шумерским и вавилонским мифам, а некоторые описанные в Библии обычаи были распространены у народов Месопотамии и даже частично нашли отражение в законах Хаммурапи. Словом, некоторые библейские сказания уходят корнями в весьма отдаленные эпохи» [11].

Зенон Косидовский указывает, что целью редактирования текстов было выстраивание прошлого под осознанного позднее в качестве единого бога – Яхве. «Евреи, поселившись в Ханаане, постепенно освободились от влияния Месопотамии. Вынесенные оттуда представления, мифы и сказания они передавали устно из поколения в поколение и постепенно видоизменяли их, порой до такой степени, что только с помощью месопотамских источников можно распознать их родословную. В забвении этих уз родства были заинтересованы главным образом жрецы, которые, вернувшись из вавилонского пленения, в период с VI по IV век до нашей эры редактировали текст Ветхого завета и передали его нам в той форме, в какой он сохранился по сей день. В своих компиляциях они пользовались старинными народными сказаниями, но без зазрения совести препарировали их для своих заранее намеченных религиозных целей.

Им было чуждо понятие исторической достоверности. Сказания, передаваемые из поколения в поколение, служили им только для доказательства того, что Яхве уже со времен Авраама правил судьбами избранного им народа. К счастью для ученых и исследователей, жрецы в своей работе по переделке и подделке не всегда были последовательны. Они проглядели в библейских текстах много подробностей, выдающих их тесную связь с культурой Месопотамии» [11].

Такая правка прошлого под текущую политическую целесообразность не является чем-то уникальным, она характерна для всей известной истории человечества. Этот процесс не обошел своим вниманием и богов. Их культы неоднократно учреждали и вымарывали из истории. Наглядный пример этого дает нам история древнего Египта. В наиболее категоричной форме это произошло с установлением и забвением солнечного культа Атона. И все бы как всегда, но...

Ситуация с Ветхим Заветом существенно выбивается из общего тренда правки истории в политических целях. В нем обнаруживаются признаки редактирования сценарного характера длительного сверх тысячелетнего воздействия на будущее. А такие длительные воздействия не могут обуславливаться политическими, да и вообще человеческими устремлениями. В них явно прослеживается проявление долгоживущих существ. И пока доподлинно не установлен характер сценария воздействия, Ветхий Завет следует рассматривать как своего рода «троянского коня» внутри христианской религии.

В силу этого полагаться на предсказания о конце света, содержащиеся в Ветхом Завете было бы слишком легкомысленно. Даже не смотря на то, что все предсказания более ранних событий уже исполнились с высокой точностью. Вместе с тем, в своих пророчествах новозаветные апостолы и святоотеческие старцы частично заимствовали символы, образы и события конца времен, зафиксированные в Ветхом Завете. И уже через такое «освященное» подтверждение этих предсказаний, они будут учтены в настоящем исследовании.

Наибольшей ценностью для нас являются, обнаруженные в Ветхом Завете, своеобразные сакральные «маячки» – отдельные фразы, слабо логически связанные с контекстом и содержащие реальный смысл за пределами знания предоставляемого Ветхим Заветом. Кто-то из состава жреческого сословия, осознавая содержащуюся в нем опасность, рисковал жизнью, чтобы передать нам современным определенное послание. Послание неочевидное, которое возможно прочитать, только имея знания о реальности, превышающие научные и религиозные.

Большинство «маячков» несет в себе информацию о богоподобном существе, проявляющемся в образе Змея. Необходимо собственными глазами его увидеть, чтобы понять, что с биологическим видом змеи (лат. Serpentes), он не имеет ничего общего кроме схожести внешней формы. Более подробно это «богоподобное» существо рассматривается в п. 2.5 настоящего исследования.

Змей является одним из главных активно действующих информационных существ непосредственно влияющих на способность человечества к выживанию, поэтому «маячки» Ветхого Завета для нас бесценны. Они несут поясняющую информацию о долгоживущем существе, претендующем называться «единым богом». В частности об этом свидетельствует Зенон Косидовский: «...со времен Авраама на протяжении многих веков евреи изображали Яхве в виде змея. Только жрецы в иконоборческой ярости уничтожили эти символы, клеймя их, как проявление идолопоклонства» [11].

Забегая вперед, следует отметить, что в Главе 2 настоящего исследования показано, что монотеизм иудаизма и ислама подразумевает не одну и ту же божественную сущность, а две принципиально различные, но схожим образом претендующие на единственность. Эти различия объективно нашли бы свое отражение в изображении «единого бога». Именно необходимость замаскировать одну сущность под другую и заставило древних жрецов самим заниматься иконоборчеством, а в последствии через своих преемников навязать его исламу.

Рассмотрим примеры важной информации содержащейся в «маячках», выделяя их при цитировании курсивом. Например, обнаруживается свидетельство того, что Змей влияет на людей, передавая им специфические знания, которые внешне помогают им, а, по сути, вредят.

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» [8,3:1-6].

Обнаруживается свидетельство о главной причине размежевания современного человечества на два непримиримых лагеря, более подробно рассматриваемой в п. 2.2. «И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту»[8,3:14-15]. Следует отметить, указанная в «маячке» жена – это не Ева, а «жена, облаченная в солнце» – Богородица – непреходящая глава гиперборейской магической школы. Здесь свидетельство того, что конфликт между Атлантидой (семенем змея) и Гипербореей (семенем жены) продолжится и в современном человечестве.

Обнаруживается также указание о детском периоде современной человеческой цивилизации: «...и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его... »[8,8:21].

Обнаруживается свидетельство об информационной метке – «печати», которой информационные существа помечают людей для их идентификации. Более подробно это важное понятие рассматривается в п. 3.4. «И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой» [8,17:9-14].

Обнаруживается свидетельство о технологии формирования внутри человечества материальной основы для профессиональной армии, служителей Змея. «И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, – то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» [8,28:20-22].

Обнаруживается свидетельство о наличии множества нематериальных существ, в частности избегающих солнечных лучей и о возможности одних существ оказывать защиту человеку от воздействия других. «И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? [оно чудно.] И благословил его там» [8,32:24-29].

Обнаруживается свидетельство о задании, данном Змеем, которое заключается в увеличении численности населения Земли и о подчинении его воле Змея. «И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих; землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию. И восшел от него Бог с места, на котором говорил ему» [8,35:11-13].

Обнаруживается свидетельство о появлении возможности и стратегии примирения между разделенным на две части человечеством, способной нейтрализовать Змея. «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель, и Ему покорность народов» [8,49:10].

Обнаруживается свидетельство о двойственном характере иудейского вероисповедания, во внешней оболочке которого, объявляющего служение Единому Богу, существует управляющее внутренне ядро, служащее Змею. Следует отметить, что принадлежность этого ядра к колену Данову и, собственно, к еврейскому народу весьма относительна. Определяющим признаком является принадлежность не этническая, а культовая, на уровне допуска к реально практикуемой магической технике недоступной для иудаизма. «Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля; Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад. На помощь твою надеюсь, Господи!» [8,49:16-18].

Обнаруживается свидетельство, что управлять еврейским народом будут те, кто исповедуют культ Змея. «И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» [12,21:8-9].

Обнаруживается свидетельство о технологии генерации Змея от некоторого источника, более подробно описанной в п. 2.5 настоящего исследования. «В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское» [13,27:1].

Обнаруживается свидетельство о том, что те, кто способен создавать Змея противостоят Солнцу. «Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить левиафана!» [14,3:8].

Обнаруживается свидетельство о местоположении источника, способного генерировать Змея. «Это – море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими; там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем» [15,103:25-26].

Обнаруживается свидетельство об особенностях технологии генерации Змея, в частности о необходимости специального человека для его формирования и об управлении им со стороны людей. «Левиафану дал седьмую часть водяную, и сохранил его, чтобы он был пищею тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь» [16,6:52].

Также обнаруживается свидетельство о ключевом признаке наступления «конца времен». Он связан с численностью жителей Земли и, фактически, является моментом достижения некоторого определенного количества (максимума), после которого произойдет его резкое снижение. «На это отвечал мне Иеремиил Архангел: "когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей, и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера» [16,4:36-37].

Все эти удивительные свидетельства показывают, что существует достаточно сложная иерархия взаимодействия богоподобных существ и людей. Она сложилась ради увеличения общего количества представителей человечества до определенного предела, с неустановленной в Ветхом Завете целью. Однако, ситуация в значительной мере проясняется свидетельствами зафиксированными в Новом Завете.





1.1.2 Новый Завет

akurochkin.livejournal.com/2420.html
11.03.2010, 20:13

Новый Завет – это принципиально отличный от Ветхого Завета источник информации. И это отличие, прежде всего в том, что в понятие «бога» вкладывается совсем другой смысл. Для Ветхого Завета бог – это Змей, а для Нового Завета – это Бог Отец или, иначе говоря, Бог Истинный. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» [17,17:3].

Поведать человечеству о существовании Истинного Бога и было главной миссией проявления Иисуса Христа. «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое» [17,17:4-6].

Это свидетельство о существовании другого бога, отличного от Ветхозаветного является принципиальным разделением на два враждующих лагеря «семя змея» и «семя жены». Собственно, сам Иисус Христос этого и не скрывал. «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей» [9,12:51-53].

В описании Иисуса Христа и его служения явно обнаруживается его принадлежность к гиперборейской магической школе. Характерной особенностью, которой является магическая способность, переданная богом человеку в виде дара, дающего право и налагающего обязанность служения. (Следует напомнить, что атлантической магией, публичным проявлением которой является каббала, человек может овладевать только в результате обучения.)

Косвенным подтверждением этого является паломничество нехарактерных для семитской традиции волхвов к родившемуся Иисусу. «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» [1,2:1,2].

Иисус Христос четко разделял свою человеческую природу и данный ему божественный дар. Когда он имел в виду этот дар, вложенный в человека, он называл себя Сыном Божьим. «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» [17,20:31].

А когда имел в виду свою человеческую сущность, обладающую даром Божьим, то называл себя Сыном Человеческим. «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» [17,5:26-27] «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» [1,9:6]. «Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет» [18, 9:31].

Во времена появления Иисуса Христа пораженными Сверхпаразитом, через культы поклонения Змею, Золотому Тельцу и ряду других, были только народы Израиля. И главной его задачей было освободить их от поражения и не дать очагу инфекции распространяться далее на другие народы. «Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» [1,15:24]. «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» [17,14:30].

Иисус Христос позиционировал свое учение, как силу света, противостоящую силам тьмы. «Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света» [17,12:35,36].

Следует отметить, что сакральные понятия «света и тьмы» – это понятия абсолютные и антагонистические, реализуемые, как минимум, только в галактических масштабах. «Тьма» в этом смысле не отсутствие света, а его поглощение. Реализуется поглощение света только в одном известном современному человечеству объекте – «черной дыре». Такой космический объект расположен в центре нашей галактики. Именно этот космический хищник и является материальным носителем «тьмы». Его космическими антагонистами, как потенциальные жертвы, являются все звезды нашей галактики. Для человечества самой значимой звездой является Солнце, как материальный носитель света.

По свидетельству своих апостолов Иисус Христос сделал два основных предсказания: о разрушении Иерусалима вместе с храмом и о «кончине века сего». Первое предсказание было зафиксировано в следующих словах. «И вышед, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено» [1,24:1-2].

Это предсказание уже сбылось. В 70 году во время восстания иудеев Иерусалим и храм были разрушены римскими войсками под руководством Тита Флавия Веспасиана, ставшего впоследствии римским императором.

Второе предсказание напрямую касается предмета настоящего исследования. По свидетельству Матфея оно сформулировано следующим образом.

«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и просили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» [1,24:3-44].

Близкое по смыслу и по выражениям описание конца века приводят апостолы Марк и Лука. Таким образом, из свидетельств Нового Завета можно заключить, следующее.

1. Некоторый длительный период времени, связанный с рождением и воскресением Иисуса Христа, а также жизнью под его охранной силой, обозначаемый как «эра Рыб» должен завершиться. Моментом завершения будет переход в эру Водолея.

2. Перед завершением текущего периода должны произойти события катастрофического характера, связанные с природными катастрофами и с общемировой войной за возможность выжить в изменившихся условиях. «Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на

царство; Будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба» [9,21:10-11]. «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» [9,21:25-26].

3. Моментом завершения текущего периода будет приход Сына Человеческого – Христа, человека, рожденного от женщины (Богородицы) и обладающего, как и Иисус Христос Божественным Даром.

4. Пришедший Сын Человеческий осуществит разделение людей и народов. «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет

овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира…» [1,25:31-34].

5. Признаком для разделения будет сознательный отказ от Бога Истинного. «Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем» [17,15:22].

6. При завершении текущего периода «все соблазны и люди, творящие беззаконие» будут уничтожены, а «праведники» наследуют Землю и новую жизнь. «Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» [1,13:40-43].

7. Целью прихода Сына Человеческого будет уничтожение чего-то чужеродного для Солнечной системы, что попало на Землю, пустило корни и разрослось на ней. «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится...» [1,15:13].

8. До прихода Сына Человеческого будет послан Утешитель – человек, наделенный Божьим Даром, знанием и правом передать его людям. «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек…» [17,14:16]. «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» [17,14:26]. «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне…» [17,15:26]. «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» [17,16:13-14].

9. В христианской религии общение с Богом Истинным осуществляется через посредника – воскресшего Иисуса Христа, самого ставшего интегральным информационным существом, живущим в людях.

В формуле Святой Троицы: «Отца, Сына и Святаго Духа» – содержится важное сакральное знание, данное человечеству Иисусом Христом, о способе общения отдельного человека с Богом Истинным. «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века [1,28:19-20].

Формула Святой Троицы утверждает возможность общения отдельного человека «Сына» с Богом Истинным «Отцом» посредством земного интегрального информационного существа «Святаго Духа». Для обеспечения такого общения необходимо через духовную практику обрести такого посредника, и научиться с ним общаться. «...Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» [9,11:13]. Эту возможность можно приобрести самостоятельно или получить его извне в качестве добровольно принимаемого дара. «Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго» [17,20:22].

Для христиан посредником или Святым Духом является воскресший, т.е. превратившийся в информационное существо, Иисус Христос. «Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» [19,2:38].

Следует осознавать, что воскресший Иисус Христос, как информационное существо, не имеющее собственного материального носителя, живет как составная часть в душах человеческих: «...тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога...» [20,6:19]. Это во все времена не только давало право христианам на общение с Богом Истинным, но и налагало на них определенную ответственность по сохранению Иисуса Христа в веках.

Но уже в течение следующих 300-т лет Сверхпаразитом были выявлены уязвимые места этой техники, и он научился откалывать и поражать от охранной зоны отдельные сообщества людей. На публичном уровне этот процесс проявлялся в качестве появления еретических учений. Несмотря на то, что борьба с ересью велась постоянно, она уже не могла очистить и вернуть в охранную зону единожды пораженных Сверхпаразитом людей.

Христианская религия, как могла, противостояла натиску поражения. В частности одним из защитных механизмов было отделение и автономизация Православия от пораженной части христианства. С течением, времени приемы взаимной борьбы совершенствовались и сегодня обнаруживаются довольно изощренные формы.





1.1.3 Коран

akurochkin.livejournal.com/2781.html
11.03.2010, 20:15

Ислам – это самая молодая из религий. Она была основана в 610 году пророком Муххамедом. Он, по его собственному утверждению, получил и предал знания в виде Корана от архангела Джибрила, известного в христианской религии, под именем Гавриила. «Скажи: «Кто был врагом Джибрилу...» ведь Он низвел его (Коран) на твое сердце с Господнего соизволенья в знак подтверждения ниспосланному прежде, как наставление и благостную весть для всех, кто праведность обрел» [21,2:97].
Появление ислама, произошло благодаря божественной воле и именно в тот момент, когда для этого созрели условия. Его появление охарактеризовало очередной этап поражения человечества Сверхпаразитом. К 610 году католическая христианская церковь, как носительница охранной божественной силы Иисуса Христа перестала существовать, пораженная изнутри и сохранившая лишь внешние ритуальные формы. «Завет Мы взяли также с тех, кто говорит: «Мы – христиане». Но и они забыли часть того, о чем до этого их поучали»[21,5:14]. «Но секты разные средь них между собою стали разногласить» [21,43:65].

Пал важнейший рубеж обороны. И для компенсации угрозы стремительного поражения Сверхпаразитом всего человечества потребовалось божественное вмешательство. Оно было осуществлено в зоне окраинных территорий, малозначительных для общественной жизни того времени и, мало охваченных, благодаря этому, влиянием Сверхпаразита. Бог Истинный или Бог Отец христианской религии в исламе был обозначен, как Аллах. Для подтверждения этого тождества существует несколько религиозных и вне религиозных подтверждений.

Для ислама была предложена новая техника общения с Богом Истинным, релевантная общению со сверхвеликими (пространственно) интегральными информационными существами. Если в христианской религии общение осуществлялось через посредника – воскресшего Иисуса Христа, самого ставшего интегральным информационным существом, непрерывно живущим в людях. То посредством пророка Муххамеда была предложена техника создания временного информационного макросущества, состоящего из множества одновременно и синхронно молящихся людей, с обращенным в одну пространственную точку сознанием. Такое макросущество обнаружимо, для

Бога Истинного и уже с ним он может вступать в общение, получая мольбы и передавая указания. Подтверждение этому содержатся в следующих указаниях. «И по часам молитвы совершать...» [21,2:177]. «Молитвы в установленное время Строго предписаны для верных» [21,4:99].

Ислам дал человечеству более устойчивую к повреждениям технологию общения с Богом Истинным. Разрушить временно создаваемое информационное макросущество (посредника) значительно сложнее, чем постоянно действующее, как в христианстве.

Муххамед никогда не утверждал, что он напрямую общался с Богом. Он явно указывал, что получил божественное знание через посредника – архангела. А это явный признак того, что его учение получено не от Сверхпаразита, который способен общаться с человеком напрямую.

Судя по Корану и по истории ислама, Муххамед сам не обладал даром владения гиперборейской магией, и в его окружении не было таких представителей. Соответственно, новую технику общения с Богом Истинным он мог получить только как сверхъестественное откровение.

Косвенным подтверждением получения божьего откровения Муххамедом является подтверждение им наиболее спорных вопросов христианской религии, осознание которых стало возможно только сейчас (см. п. 2.8). К ним, в частности, относятся: неопределенность сроков Судного дня и воскресение перед его осуществлением всех ранее умерших людей. «(Так что ж!) Ужель умерших Он не может воскресить? Воистину, Он может!» [21,75:40].

Для настоящего исследования важно отметить следующие аспекты.

1. Муххамед позиционировал ислам в качестве силы света. «Аллах есть Свет земли и неба...» [21,24:35]. Он утверждал, как истину, монотеизм. Ему было важно указать человечеству Бога Истинного, как внеземное интегральное информационное существо, по сравнению с которым можно пренебречь влиянием всех земных информационных существ. «Ваш Бог – един. И нет другого Божества, кроме Аллаха. Всемилостив и милосерден Он» [21,2:163]. «А тот, кто все же сотоварищей Аллаху прочит, тот пребывает в крайнем заблужденье» [21,4:116].

2. Ислам – это фактически последнее предупреждение всему человечеству о неизбежности Божьего суда. «Тебя (о, Мухаммед!) послали Мы никак иначе, как милость Нашу для миров!» [21,21:107]. «А благочестье в том, чтобы уверовать в Аллаха и в Судный день, и в ангелов Его, в Писание святое, и в пророков...» [21,2:177].

3. Муххамед однозначно утверждает, что ему не было дано знание о самом процессе Божьего суда и о том, что последует за ним. «Среди посланников Господних Я – не носитель новоявленного (Слова). Не знаю я, что будет сделано со мной и с вами. Я следую тому, что мне внушением открыто. Я – лишь увещеватель явный» [21,46:9].

4. Поэтому в Коране сведения о Судном дне изложены достаточно общими словами. «То будет День, в который будут собраны все люди, то будет День Свидетельства, который все увидят. И Мы дадим ему отсрочку лишь на отчисленный предел. В тот День, когда наступит он, не сможет ни одна душа без разрешения Его глаголить. Из них – одни несчастны будут, другие – счастливы (безмерно). В Огне быть тем, которые несчастны, для них там – рев и вопль, и вечная обитель там, пока земля и небо длятся, если Господь твой только ни захочет (распорядиться ими) по-другому, – ведь твой Господь, поистине, Вершитель Всего, что пожелает Он. А те, что счастливы – в Раю, и там – их вечная обитель, пока земля и небо длятся, если Господь твой только ни захочет (прибавить больше к благодати их:) дар вечно длящейся услады» [21, 11:103-108]. «В тот День, как вы увидите его, каждая мать, кормящая младенца, забудет про него, а каждая беременная сложит свою ношу; и ты увидишь пьяными людей, хотя они пьяны не будут, а это (будет оттого), что наказание Аллаха будет страшным» [21,22:2]. «В тот День, когда раздастся трубный глас, объяты страхом будут все, кто на земле и в небе, помимо тех, кого желанием Своим (освободит) Аллах, и все придут к Нему в смирении покорном. И ты увидишь, что громады гор, в недвижности которых ты был так уверен, пойдут, как ходят облака по мановению Аллаха, Кто учредил во всем (порядок) совершенный. Он сведущ обо всем, что делаете вы» [21,27:87,88]. «Раздастся трубный глас, и распростится с жизнью все сущее на небесах и на земле, помимо тех, кого Господь (в живых оставить) пожелает» [21,39:68].

5. Судный день будет осуществляться как разделение человечества на две части в условиях природных катаклизмов и полного паралича существующих светских и религиозных властей. Разделение будет осуществлено по эсхатологическому признаку на тех, кто выберет для себя служение Аллаху (Богу Истинному) и тех, кто будет служить сатане (Сверхпаразиту). Последним предназначено погибнуть и физически (телом), и ментально (душой). «Поистине, День разделения есть срок, Назначенный для всех, – Тот День, Когда никто (из покровителей мирских) Ни от чего другого не избавит, И не найти им помощи нигде, Помимо тех, кого помилует Аллах, – Ведь Он могуч и Милосерд!» [21,44:40-42].

6. Муххамед однозначно связывает материальное богатство со служением сатане. «Вас бедностью пугает Сатана и побуждает вас к поступкам непристойным...» [21,2:268].

7. Он показывает, что в день божьего суда сатана просто отвернется от тех, кто ему служит. «Когда же все решится, Сатана им скажет: «Ведь обещанье Истины вам дал Аллах, давал вам обещание и я, но в нем я обманул вас, и власти не было над вами у меня: я только звал вас, ну а вы (по доброй воле) отозвались. А потому меня не попрекайте, вините только лишь себя. Я не могу ничем помочь вам, и вы не можете мне помощь оказать. Я отрекаюсь от того, что раньше меня вы в соучастники (Аллаху) возвели» [21,14:22].

8. Одним из косвенных признаков служения людей сатане является тайный характер их деятельности. «Беседы тайные идут от Сатаны, чтобы внести разлад средь верных» [21,58:10].

9. Крайне важно отметить, что по свидетельству Муххамеда под власть сатаны попадают только те, кто делает осознанный и добровольный выбор в его пользу. «Он власть имеет лишь над теми, кто избирает покровителем его..» [21,16:100]. Соответственно, люди, введенные в заблуждение теми или иными приемами (а таких в современном мире большинство), потенциально имеют возможность для спасения.

10. Муххамед не установил безусловной и безвременной истинности Корана, а ограничил время его действенности до появления следующего Пророка и его нового учения. «Мы не отменим ни единого айата и вам не повелим забыть его, пока на смену лучший или схожий не дадим.

Ужель не знаешь ты, что Всемогущ Аллах над всем!» [21,2:106].

11. В Коране обнаруживаются сведения о новом Пророке, о его задачах и о том, как его проявление будет встречено человечеством. Его появление будет связанно с угрозой гибели целого народа. «Мы ни один народ не погубили, не дав до этого наставника ему, чтоб (их) увещевать (от зла) (и заповедовать благое), – и в этом никогда Мы не были несправедливы (иль жестоки)» [21,26:208,209]. В настоящее время наиболее вероятным претендентом на рождение из своей среды нового Пророка является русский народ, находящийся на грани выживания.

12. Пророк обязан поведать человечеству все то, что самому ему открылось свыше: в полном объеме и без искажений. Это функция посредника. «О посланник (Божий)! Ты передай им, что ниспослано тебе твоим Владыкой. А коль не сделаешь ты это – (то ты) не передашь Господнего посланья (и тем – не выполнишь ты миссии своей)» [21,5:67]. «Скажи: «Аллаху повинуйтесь, и посланнику Его послушны будьте. А если отвернетесь, (что ж!): На нем – ответственность за то, что на него возложено (Аллахом), А вы ответственны за то, что возложил Аллах на вас. И если будете ему послушны, то встанете на правый путь. Ведь на посланнике – лишь ясно передать (ниспосланное Откровенье)» [21,24:54].

13. По свидетельству Муххамеда новому пророку предназначено будет назвать точный срок осуществления божьего суда. «(В тот День), когда погаснут звезды, и распадется небосвод, и разлетятся пылью горы, когда посланником (Господним) будет указан точный срок Суда» [21,77:8-11]. А это означает, что новый пророк появится непосредственно перед Судным днем, т.е. будет своеобразным «Пророком Судного дня».

14. Новый пророк передаст человечеству открытые ему свыше знания посредством книги откровений. «Мы посылали вам и прежде Пророков с ясными знаменьями и вместе с ними Книгу откровений и весы (для замерения добра и зла), чтоб человек блюсти мог правосудье» [21,57:25].

15. Распространять книгу откровений, созданную пророком Судного дня, за деньги запрещено самим Аллахом. «И за знамения Мои ничтожнейшую плату не берите» [21,5:44].

16. После начала служения нового пророка он по началу не будет принят человечеством в качестве такового. И более того, появится множество желающих его высмеять. «И не было ни одного пророка, которого б они не осмеяли...» [21,43:7].

17. Муххамед показывает, что легкомысленное отношение к словам пророка опасно для жизни. Он обращает внимание на то, что на протяжении всей истории человечества игнорирование посланий заканчивалось гибелью целых народов и племен. «И до тебя высмеивались многие пророки, но их насмешников постигло то, над чем они так (откровенно) насмехались. Скажи: «Пройдите по земле и посмотрите, каков конец был тех, которые сочли (посланников) лжецами!» [21,6:10,11].

18. Новому пророку для осуществления своего предназначения потребуется помощь избранных им людей. Муххамед предупреждает, что отказать пророку – это все равно, что отказать самому богу. «Вы не считайте обращение пророка к вам (сравнимым) с вашим обращением друг к другу. И пусть остерегаются все те, которые противятся его указу, чтоб не постигло испытанье их, иль не обрушилась на них мучительная кара» [21,24:63].

Таким образом, Коран является не только священной книгой для мусульман, но и ценным источником сакральных знаний для всего мира. Вместе с тем, следует отметить, что ислам, как прежде до него зороастризм, иудаизм и христианство, был подвержен поражению от Сверхпаразита. Основной техникой разрушения ислама было разделение его на несколько течений: шиитов, суннитов, приверженцев суфизма, хариджизма и т.д. Образ мыслей и само сознание мусульман из различных течений в исторической перспективе формировались различно, поэтому они при молении создают различные макросущества, что существенно препятствует и искажает информационный обмен между Аллахом и мусульманами. Следует отметить, что разделение мусульман началось сразу же после смерти Муххамеда, что наглядно демонстрирует силу воздействия Сверхпаразита на людей. Человечество имеет дело с крайне опасным и изощренным противником, а последнее предупреждение уже прозвучало. И это все следует учитывать.




1.2 Откровение святого Иоанна Богослова

akurochkin.livejournal.com/2831.html
12.03.2010, 18:33

По ученику и об учителе судят
(русская пословица)


Апокалипсис, или в переводе с греческого Откровение, Святого Иоанна Богослова, это главная пророческая книга Нового Завета. Это яркое и образное каноническое произведение было написано по разным оценкам в период с 68 по 108 год н.э. Описанные в нем видения были явлены святому Иоанну Богослову во время его заточения в пещере на острове Патмос.

Обладая теперь собственным опытом подобных видений и путешествий «в духе», можно более точно проанализировать это произведение. Начиная Апокалипсис, святой Иоанн сам указывает на главный предмет и цель его написания – «показать – чему надлежит быть вскоре» [2,1:1]. Однако следует отметить, что главной линией Откровения является не предсказание и описание конца света, а исторически обусловленное текущим моментом политическое послание к вполне определенной части последователей христианской религии – к семи малоазийским церквам. Именно, пророчество о судьбе этих церквей, которое впоследствии сбылось с поразительной точностью [22], и является главной целью произведения. Описание событий конца света, божьего суда и последующей жизни является своеобразным усилителем, доказательством, устрашением и обещанием, т.е. всем тем, что называется увещеванием.

Судя по описанию и изложению видений, они наблюдались не единовременно, а серией повторений, которые осмысливались, интерпретировались и впоследствии были записаны в качестве единого изложения. При этом обнаруживаются все недостатки передачи информации письменным языком. В частности это последовательное описание параллельно протекающих процессов, нарушение временной последовательности чередования событий за счет доминирования других логических связей подачи текста, желание привязать виденные символо-образы к уже известным и т.д. Что никак не опровергает самого факта богом данной природы откровения, а служит узнаваемым шаблоном техники формирования пророчеств, со всеми их достоинствами и недостатками в качестве источника знания.

Апокалипсис описывает достаточно длительный период истории человечества, начиная от зарождения современной человеческой цивилизации до конца ее трансформации в нечто новое. Он также содержит довольно много информации о предстоящих в ближайшем будущем событиях.

Например, современный период с осени 2009 до конца 2012 года, характеризующийся своеобразным затишьем, необходимый для передачи знания и осуществления осознанного выбора, описан следующим образом. «И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» [2,7:1-3].

Процесс создания и донесения знания, описанного в настоящем исследовании, был анонсирован следующими словами. «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» [2,14:6-7].

Перед концом света будут действовать, и нести знание сразу несколько пророков, как минимум три. Иоанн Богослов свидетельствует об этом следующими словами. «И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» [2,14:8-9].

Иоанн Богослов дает описание природных катаклизмов, которые наступят после 2012 года. «И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла. Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи. И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить! Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие; и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион» [2,8:5-9:11].

Также в Апокалипсисе приводится описание общемировой войны, которая будет усиливаться из-за последствий природных катаклизмов, по мере снижения для народов возможностей для выживания. «Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя. Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его. Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей; ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили. Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтоб не поклоняться – бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем» [2,9:12-21].

Иоанн Богослов предсказывает трансформацию общемировой войны в эсхатологический конфликт, по мере разделения человечества на две основные части: тех, кто служит Змею и Сверхпаразиту и тех, кто примет Бога Истинного. Никаких атеистов, как и предсказывал Паисий Афонский, к этому моменту уже не будет. «Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе. И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град» [2,11:14-19].

Крайне важным в апокалипсисе является описание процесса эволюции силы Сверхпаразита. После затопления Атлантиды, которая находилась относительно недалеко от Гибралтарского пролива, магическое учение атлантов, основанное на силе Сверхпаразита, было спасено в лице нескольких высших жрецов, и нашло свое временное пристанище в Древнем Египте. Затем оно при библейском исходе евреев из Египта было принесено в мир и далее оно действовало самостоятельно, обеспечивая преемственность высших жрецов, вербуя своих служителей, и постепенно подчиняя себе весь остальной мир и вытесняя другие учения.

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых» [2,13:1-10].

Семь голов – это семь источников поражения народов Сверхпаразитом. Смертельно раненная голова – это орден тамплиеров, известный нам сегодня, как масонский орден. Основной признак зверя вышедшего из воды – это скрытый или тайный характер функционирования. Для обеспечения публичной деятельности магическое учение атлантов породило другого зверя, имеющего характерный экстерриториальный признак функционирования. «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» [2,13:11-18].

Интересен пример совмещенного описания Иоанном Богословом статуи Свободы, Нью-Йорка и Федеральной Резервной Системы (ФРС) США. «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям зеганым. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные. И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» [2,17:1-18].

Весьма образно в Апокалипсисе описана гибель США, как мирового гегемона, основавшего свою всласть на силе Сверхпаразита. «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!" За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее. И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой. И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает, товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому! И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час! Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним. И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» [2,18:1-24].

Окончательное поражение всех служителей Сверхпаразита по предсказанию Иоанна Богослова должное осуществиться после второго пришествия Христа. «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих". И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих. И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами» [2,19:11-21].

Сам Сверхпаразит будет полностью идентифицирован со своим материальным носителем, и его способность функционировать будет заблокирована до того времени, когда появятся безопасные возможности для изучения этой космической формы жизни. «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» [2,20:1-3].

После этого человеческая цивилизация продолжит свое развитие, но уже без губительного влияния Сверхпаразита. Впоследствии при его изучении он опять проявит свою силу и будет окончательно уничтожен ядерным взрывом, как нештатное завершение эксперимента. «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» [2,20:7-10].

Далее будет много всего. Будет покорение Марса. «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет» [2,21:1]. Будут новые города, в том числе подводные. Будет новая жизнь.

Но сначала всех нас ждет суд божий. «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» [2,22:11-12].





1.3 Предсказания Иоанна Иерусалимского

akurochkin.livejournal.com/3327.html
12.03.2010, 18:35

Каков век, таков и человек

(русская пословица)


На протяжении веков «Тайный реестр пророчеств» Иоанна Иерусалимского, из которого взяты нижеприведенные цитаты, считался запрещенным текстом до тех пор, пока недавно он вновь не появился в различных публикациях. Церковь, которая не могла обнаружить в нем никакого упоминания о своей победе и триумфе, посчитала, что сочинение «продиктовано дьяволом». Иоанн Иерусалимский был монахом-бенедиктинцем, который с 1100 года около двадцати лет жил в Иерусалиме. Когда он умер в 1120 году, один из семи томов его "Тайного реестра пророчеств", находящихся в обращении после его смерти, находился во владении "Ордена Рыцарей Храма" в Париже. В 1307 реестр Иоанна Иерусалимского был конфискован в Париже вместе со всей собственностью ордена Рыцарей Храма, чтобы служить уликой «пакта дьявола» Рыцарей Храма. Подразумевается, что в Ватикане имеется копия «Тайного Реестра», в то время как другая была взята на гору Атос. Еще одна копия исчезла из Загорского монастыря близ Москвы в смятении Октябрьской Революции. Полагают, что эта копия была уничтожена, потому что вместо предсказания триумфа коммунизма она предсказывала полное истребление человека. После падения коммунизма, когда стало, наконец, возможно получить доступ к архивам КГБ, русский профессор Галвиеский нашел копию знаменитого текста.

«Тайный реестр пророчеств» Иоанна Иерусалимского содержит, среди прочего, краткую биографию монаха, который во время крестовых походов перебрался в Святой Город. Иоанн, личности родителей которого не установлены, вырос под опекой бенедиктинских монахов Везельского Аббатства в Бургундской области Франции. В течение периода времени, который он провел в Иерусалиме, он работал врачом, или, проще сказать, целителем. Его реестр содержит 40 пророчеств, все написанные в стихотворной форме [23]. В них предсказаны события третьего тысячелетия начиная с XXI века. Они написаны явным языком и настолько хорошо узнаваемы, что не требуют комментария. Для современного человечества пророчества Иоанна Иерусалимского служат явным и бескомпромиссным обвинением. Вместе с тем, они дают человечеству надежду, что поле того, как придет царствовать некая необычная Женщина и Великий Человек, то все изменится. Пророчества Иоанна Иерусалимского чрезвычайно важны для настоящего исследования, поскольку с высокой точностью описывают ситуацию и расстановку сил в начале XXI века.

1. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

все золото окажется в крови. Рассматривающий небо – деньги там увидит, а кто в собор взойдет – тот встретит там торговцев. В ростовщиков и менял превратятся вассалы, меч станет защищать Змею. И огонь всполыхнет, в каждом городе будут Содом и Гоморра, и дети детей превратятся в раскаленное облако, поднимут они старые стяги.

2. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

и землю, и море, и небо заселит собой человек. Он станет приказывать, не зная себе никаких границ, он будет рваться к власти, равной власти Бога. Но кончится все в одночасье, качнется он, как пьяный король, помчится, как лошадь слепая, и ударами шпор загонит коня в непролазный лес, за которым в конце пути только пропасть.

3. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

построены будут по всей земле вавилонские башни, и это будут Рим и Византия. Поля охватит запустенье, не будет Закона для всех, у каждого свой, как у всякого подобного ему. Варвары отнимут город, и хлеба на всех не хватит, и зрелищ на всех не хватит. И люди, не имеющие завтра, устроят большой пожар.

4. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

голод настигнет многих людей, руки их от холода посинеют, и возжелают люди новый увидеть мир. И торговец придет и устроит пир, и будет яд предлагать. Душу и тело испортит тот яд, и кто свою кровь с ним смешал, станут, как зверь в западне, насиловать и убивать, грабить и вымогать, и жизнь станет вечным концом.

5. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

к страстям и похоти потянется каждый, кто и как сумеет. Мужчины будут брать всех женщин без разбора. А женщины, слоняясь в пустых переулках, готовы лечь с любым, кто подвернется, рожать дитя, не зная, как отец его зовется. Наставник забудет, что он учитель, и все среди всех одиноки.

Традицию люди забудут, закон ими будет утрачен. Будто им не являлся Мессия, на звериную шкуру люди сменяют кожу.

6. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

старик возжелает ребенка, отец обесчестит дочь. Мужчина захочет мужчину, а женщина женщину и все сотворят на глазах у всех. Кровь их станет нечистой. И зло поползет от кровати к кровати, тело познает весь грех и всю боль земли. Гримасы застынут на лицах, недуги скрючат тела. Любовь станет самой большой угрозой для тех, кто сам для себя не только плоть.

7. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием послед,

голос, о законе и клятве кричащий, больше не будет услышан.

Голос, о вере в Христа молящий, – останется гласом в пустыне. И мощные струи неверных религий хлынут, все затопив. Ложный Мессия сплотит вокруг себя слепых. Придет Неверный, неся с собой оружие, как прежде никогда. Он будет говорить о справедливости и праве, его вера будет жаркой и разящей, и будет мстить он за крестовые походы.

8. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, гром смерти разразится землею. Варвары смешаются с последним легионом солдат, безбожники заселят сердца городов-святынь, и все – один за другим – станут варварами, неверными и злыми. Порядок и закон падут. Ненависть, как пламя в сухостое, людей охватит. Случится избиение солдат, безбожники задушат верных. Жестокость будет в каждом сердце и во всех. И города падут.

9. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди последуют крови и вере. Но, ни один не внемлет мучениям сердца ребенка, выброшенного, как птенец из гнезда, никто не укроет его от удара руки в перчатке с кованым железом. Ненависть переполнит землю, хоть она считает себя спокойной. Никому не будет пощады – ни старикам, ни убогим калекам. Жилища сожгут и разграбят. Одних людей заменят другие, и все будут взгляд отводить в сторону, чтобы не видеть обесчещенных женщин.

10. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

все будут знать, что в разных уголках земли творится. Увидят детей,

чьи кости торчат через кожу, и тех, чьи глазницы кишат червями, и тех, в которых стреляют как в крыс. Человек, что увидит все это, лицом отвернется – для него нет выше личных забот. Как милость, бросит горстку ржи, а сам спит на мешках добра. Что дал он правою рукой, назад он заберет другой.

11. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди займутся всеобщей торговлей. И каждая вещь обретет свою цену, дерево, воды. В подарок никто ничего не получит – и зверя только купить можно будет теперь. Цена человека – не больше, чем весит ОН весь целиком на продажу – как фунт задней части свиньи. Кто ухо возьмет, кто сердце захочет, ничто тогда не останется свято – и ни жизнь, ни душа. Споры пойдут за кровь его и бренное тело, будто стервятники падаль делить.

12. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, изменит человек лицо земли. Он будет считать себя хозяином лесов и пастбищ, он пролетит все небо, перепашет земли, избороздит все реки и моря. Но земля станет бесплодной и голой, воздух будет гореть, и вода дурно пахнуть. Жизнь будет вянуть – человек уж растратит к веку тому всего мира богатство, и станет он, как одинокий волк, жить в ненависти своей.

13. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

то даже дети будут на продажу. А некоторых возьмут как жертву для гнусных наслаждений, чтоб прикоснуться к юной коже. С другими станут обращаться, как со скотом ничтожным. Неприкосновенная слабость ребенка будет забыта, и тайна детства канет в Лету. Жеребенком он объезженным предстанет, ягненком зарезанным, со спущенной кровью. А человек будет знать лишь жестокость.

14. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то взгляд и дух людей окажутся в тюрьме. Они напьются пьяны и не заметят, как шаржем и отражением плохих зеркал им правду мира вдруг заменят, и с ними будут делать то, что делают с овцой. Тогда сбегутся хищники и птицы злые и сгонят в стадо их, чтобы к обрыву легче довести и одного стравить с другим. С них снимут шкуру, чтоб добыть их шерсть и кожу, и если это человек переживет, душа его пребудет разоренной.

15. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, без веры править будут господа, безвинным немощным народом помыкая. Они лицо свое сокроют и скроют имена. Их замки неприступные укроются в лесах. И участь каждого и всех они решать возьмутся. Но никого чужого с собой не позовут в собранье, чтобы решать порядок мирозданья. Каждый будет на деле их крепостным, считая себя и рыцарем, мужчиной вольным. И тех из них, кто из диких деревень, с еретической верой поднимется против, побьют, уничтожат и заживо сожгут.

16. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, будут столь многочисленны люди на свете, что их уподобим муравьиной куче с воткнутой в середину палкой. Они будут бегать вокруг, а смерть – давить их каблуком, как надоевших насекомых. Толпой пойдут они от места к месту, темная кожа смешается с белой, христианская вера с неверной, некоторые будут проповедовать обещанный мир, и все же повсюду все племена будут вести свои новые войны.

17. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди захотят превзойти все границы. Юная мать станет седой, как старуха, люди заставят природу покинуть свой путь, и семьи, как семена, развеянные по ветру, не смогут больше собраться. Мир станет совсем иным миром. Как загнанная лошадь, будет каждый нестись без остановки и без возничего, куда взбредется. Беда ж тому, кто примет на себя тот долг по управленью этим зверем. Ни повода и ни стремян он больше там не обнаружит и рухнет в пропасть, ставшую могилой.

18. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, не будут люди больше к закону Бога обращаться. Они хотят, как всадник жизнью управлять, и выбирать дитя еще в утробах женщин, и отмечать убийством тех, что стали нежеланны. Каким же станет человек, себя вдруг Богом возомнивший? Имеющие власть захватят лучшие наделы и самых лучших женщин, а бедные и слабые – как скот. Их хижины убогие станут им тюрьмой, и страх, как яд, засядет в каждом сердце, его сжирая.

19. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, возникнет темный и секретный порядок уложений, в котором основным законом будет ненависть и яд – оружием. Ему потребно будет золото в количествах неисчислимых и власть на всей земле. Служители его соединятся кровавым поцелуем. Праведники и немощный люд познают жизнь по страшному тому закону. Сильные мира сего будут на службе его, единственный закон признает тот порядок, который сам украдкой сочинит, и яд проникнет даже в церковь, а мир пойдет вперед ее скорпионом под стелькой башмака.

20. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, многие будут сидеть с руками, связанными крепко, или с пустыми глазницами ходить по кругу, не зная, зачем и куда. У них не станет кузниц, где раньше ковали железо, не станет полей, где они могли бы пахать. Они как злак, не давший колоса – беспутный, голый, униженный и безнадежный, и стар и млад, и часто без жилья, останется им лишь одно леченье – начать войну. Но для начала побьют они друг друга обоюдно и все возненавидят жизнь.

21. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

болезни водные, болезни неба и земли настигнут человека и сразят его. Он станет думать и о том, что сам разрушил, и снова строить и хранить, что целое осталось. Страшиться он будет тех дней, что дальше предстоят. Но будет поздно – сетью плотною пустынь затянет землю, и вода уйдет так глубоко, что в страшный час все разорвет собой, нахлынет как потоп, лишит всю землю завтрашнего дня, и воздух разорвет тела у самых слабых.

22. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, во многих тех местах, где землю сотрясет, все города погибнут, уйдя под землю. Все, что без совета мудрых построено когда-то, – все будет снесено. Ил с грязью погребет селенья, земля разверзнется под новыми дворцами. Но человек, гордыней одержимый, упрям и твердолоб, не будет слышать то предупрежденье, посланье от Земли, как вновь и вновь она к нему взывает. И новые пожары разрушат новый Рим, и бедняки и варвары разграбят, несмотря на легионы, покинутые замки.

23. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, луч Солнца опалит всю землю и воздух не сможет больше от огня его укрыть людей, останется лишь только занавес дырявый, и свет сжигающий разъест глаза и кожу. Море вспенится кипящею водою, города и реки собою покроет, уйдут под воду даже континенты, а люди убегут на горы и там, начав плодиться, совсем забудут, что произошло.

24. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, научатся люди будить видимость жизни. Смысл ее будет запрятан ими, и захотят они тронуть то, чего нет в природе, захотят пойти путями, которые, как мираж, только глазами смогут увидеть, и сон они поймут как явь. Но не сможет человек различать больше то, что есть, и то, чего нет, потеряют себя в запутанных лабиринтах те, кто научится будить видимость жизни, правоверных обманут, и многие люди станут хуже подлых собак.

25. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, вырвутся звери, что Ной брал с собою в ковчег, из рук человека, изменившего тварей по воле своей. Но кто станет думать об их напрасных мученьях? Человек будет волен сделать все сущее так, как он того хочет, и попутно убьет он бесчисленно их. Кем станет человек, законы жизни изменивший, смешавший существо живое в один комочек глины? Дитя ли Бога он, ему подобный, или отродье черта?

26. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то нужно бояться за дитя человечье – безнадежность с отравой будут ждать его с нетерпеньем. Каждый станет думать только о себе, и ни о ком другом и не о жизни бренной, но гнать за это будут, и потом станет и тело предметом продажи. Все ж тому, кто сбережется, – угроза будет дух свой не сберечь и мертвый заиметь. Он будет жить в игре и фальши, и верить в них, поскольку Мастера нет рядом – того, кто научить обязан надеяться и жить.

27. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

человек станет думать о Боге, хотя являться он будет лишь при рожденье,

гонимый ревностью и злостью. И все ж рука его сильна той властью, которой наделен и захватил. Как Прометей слепой, крушить он будет все вокруг себя. В душе он карлик будет оставаться, но с силой великана, шагать вперед шагами великана, не ведая, который выбрать путь. Голова его будет тяжелой от знанья, но не поймет, зачем живет и гибнет. Он будет, как помешанный, размахивать руками и, как ребенок, жалобно пищать.

28. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, то земли станут добычей войны. По ту сторону римского предела и даже в бывшей римской власти люди будут резать глотки друг другу, охватит всех война племен и вер. Евреи и дети Аллаха не оставят попыток побить друг друга. Земля Христа предстанет полем битвы. Неверные везде и всюду чистоту своей идеи защитить хотят. Сомнения и сила встанут против друга, а смерть пойдет вперед, как знамя новых тех времен.

29. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

многие лишатся жизни человечьей, у них не будет прав, ни крыши,

никакого хлеба. Их тело будет неприкрыто, и вот оно-то будет на продажу,

отгонят далеко их от башен изобилия, поближе к Вавилону.

30. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то человек, вступив в непроницаемый тоннель, застынет от страха и закроет глаза: не будет силы смотреть. Он будет охвачен вечной тревогой, при каждом шаге чувствовать страх. Все же он будет шагать без сна и покоя. Но голос Кассандры, громкий и сильный, он не услышит. Ему же все мало, он захочет все больше, и разум его замутится виденьем, призраком жизни. И те, что стали его мастерами, обманут, и поведут его стадо неправедные пастухи.

31. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, люди, наконец, откроют глаза, вырвутся из плена своих голов и городов, смогут видеть с одного края земли до другого и понимать друг друга. Они поймут: ударив одного, боль причинишь другому. Люди станут единым телом, каждый из них – крохотной частью его. Вместе они – будут сердцем. И возникнет наречие, понятное всем, нечто родится – Великий Человек.

32. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, человек одолеет небо, создаст он звезды в большом и темном море, отправится в свой путь в блестящем корабле, как новый Одиссей, друг солнца, в одиссею небесную свою. И станет он господином воды, построит города в морских пучинах, кормящиеся плодами моря. Он будет жить во всех местах большого государства, и все будет позволено ему.

33. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, люди научатся плыть под волнами, их тело обновится, и рыбами станут. Другие будут летать выше птиц, когда сумеют не падать как камень на землю. Они будут общаться друг с другом, откроется дух их для всех, посланья других он сможет принять. И будут они делиться мечтами друг с другом, и будут жить так долго, как самый старый из людей – как тот, о ком Священное писанье.

34. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, познает человек дух всех вещей: познает камень, воду и живого сущность, и взгляд другого человека; проникнет в тайны, хранимые древнейшими богами, и станет раскрывать он дверь за дверью в том лабиринте новой жизни. Творцом он станет, мощным и неукротимым, как источник. Он всех людей одарит знанием, а дети его и землю, и небо познают лучше, чем кто-то до них, и тело его найдет совершенство, а дух объемлет вещи все и завладеет ими.

35. …потому что прибудет Женщина, чтобы царствовать в высочайшей степени; Она обусловит ход будущих событий и предпишет свою философию человеку. Она будет матерью этого тысячелетия, следующего за нашим тысячелетием. Она будет, после эпохи дьявола, излучать ласковую нежность матери. Она будет, после эпохи варварства, воплощать красоту. Тысячелетие, следующее за этим тысячелетием, превратится в эпоху озарения: люди будут любить друг друга, всем делиться, мечтать и мечты будут осуществляться....

36. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, человеку дано будет второе рождение: дух овладеет всем стадом людей, и каждый один станет братом для всех – тогда и варварства срок истечет. Это будет время новой жизни веры, после черных дней в начале того тысячелетья, пришедшего за нынешним вослед, начнутся счастливые дни, человек вновь станет на путь, достойный его. Земля вновь познает порядок.

37. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, будут пути от конца земли и неба вести к другим, леса зарастут и станут лесами, пустыни оросятся водою, обретшей снова чистоту. Земля станет садом, человек почтит все то, что живо, начнет он чистить все, что сам испортил, своею родиной он Землю посчитает, и будет мудро думать о грядущем дне.

38. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, то каждый будет жить с другими в унисон, все будет знать о мире и о теле, лечить болезни до их появленья, и каждый станет лекарем себе и всем другим. Поймет, что нужно помогать, чтобы идти всем вместе, и после времени, где были замкнутость и скупость, откроет он и сердце, и карман для неимущих. Себя он осознает как хранителя всего порядка для людей, и вот тогда придет другое время.

39. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, постигнет науку давать и делить человек, забудутся горькие дни одиночества, и снова поверит он в Дух, и прежнее варварство будет презираемо всеми. Но понимание это после войн и пожаров придет из обгоревших остовов башен Вавилонских, И железный кулак будет нужен, однако, чтоб в хаосе воздвигся порядок, и тогда найдет человек единственно правильный путь.

40. Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, познает человек, что сущее – носитель Света и каждая тварь его уважения ждет. Построит человек на небе, на земле и в море города. Память его сохранит, что с ним когда-то случилось, и он будет знать, что дальше с ним будет. Не станет бояться собственной смерти – его жизнь будет несколько жизней, и он будет знать, что свет никогда не погаснет.

В пророчествах Иоанна Иерусалимского мы снова обнаруживаем две противостоящие друг другу силы Змея и Женщину. О первом мы узнаем, что «меч защищает Змея». Меч, в данном случае, это либо наиболее сильная армия, которой в начале XXI века являются вооруженные силы США и НАТО, либо вообще все вооруженные силы всех стран. О женщине мы узнаем, что она будет царствовать и «будет матерью третьего тысячелетия», а также то, что «родится нечто – Великий Человек». В истории современного человечества уже была мать первого тысячелетия, давшая миру Иисуса Христа. Поэтому Иоанн Иерусалимский в своих пророчествах сообщает нам чрезвычайно важную и благую весть, что уже в начале XXI века нашем мире проявится Богородица и ожидаемый с надеждой и трепетом – Христос.





1.4 Предсказания Средних Веков

akurochkin.livejournal.com/3552.html
12.03.2010, 19:00

И по заячьему следу доходят до медведя
(русская пословица)


Средневековье, хотя и представляется нам сегодняшним темным и мрачным временем, заложило основы современной науки, медицины и научно-технического прогресса. Оно обогатило человечество и рядом весьма прозорливых предсказателей.

Средневековый немецкий естествоиспытатель, философ, богослов, алхимик и астролог Альберт фон Больштедт (ок. 1193-1280) известен сейчас под именем Альберт Великий. Он был канонизирован и причислен к учителям католической церкви папой Пием XI 15 ноября 1931 года. Альберт Великий был доминиканским монахом со странной биографией и загадочной жизнью. Его считают одним из создателей «голема» (искусственного человека гомункулуса), автором ряд замечательных открытий, в частности логарифмов, а также одним из прародителей современной кибернетики.

Книга Альберта Великого «Оракулы» дошла до нашего времени. В книге даны сведения по алхимии и целый ряд предсказаний почти до 24 века. В ней нет точных указаний на даты свершения событий. Предсказания изложены без подробностей. Для нашего исследования представляют интерес следующие его предсказания.

1. Люди будут увлекаться машинами, автоматами, но, по происшествие времени, они их забросят, как ненужные детские игрушки.

2. Будет создана шагающая машина, в которой сидят люди.

3. Человек полетит к Луне и Марсу через 700 – 800 лет после смерти Альберта Великого (1980-2080 годы).

4. Будут полеты к другим планетам и в другие миры.

5. Через 1000 лет после смерти Альберта Великого ангелы будут сходить с неба, как в допотопные времена (2280 год).

6. Период самых страшных испытаний и страданий человечества будет через 1000 лет после смерти Альберта Великого (2280 год). Затем наступит золотой век.

7. Новые острова встанут из океана. Странный древний остров покажет вершины своих гор из вод за Геракловыми столпами.

8. Ислам просуществует не более 800 лет после смерти Альберта Великого (2080 год).

9. Дьявол войдет в человека, и человек будет молиться не именем божьим, а именем сатаны.

10. Мир будет разделен на три огромных государства. Пусть бог поможет разрешить спор между ними.

Врач, естествоиспытатель, алхимик, астролог и оккультист Филип Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенхайм (Гогенгейм), больше известный под именем Парацельс (1493-1541 гг.) – предтеча современной фармакологии, жил и работал в эпоху Возрождения [24]. Перу Парацельса принадлежит книга «Оракулы», в которой он дает предсказания до конца XXII века, но только для Европы. Для нашего исследования представляют интерес следующие его предсказания.

1. Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название этого народа – Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет длиться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет. У них будет три падения и три возвышения. Знамя креста будет водружено на одной из горных вершин этой страны.

2. В той самой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет великий крест. Это должно произойти через 500 лет после смерти Парацельса (2041 год).

3. Воссияет божественный свет с горы страны гипербореев, и его увидят все жители Земли.

4. На срок, равный 50-ти годам второго царства Сатурна, который наступит через 500 лет после смерти Парацельса, снова придет Золотой Век, но продлится он всего лишь 50 лет (2041-2091 годы).

5. Через 1000 лет после смерти Парацельса над миром нависнет страшная опасность с юга (2091 год).

Наиболее ярким явлением в предвидении будущего вне библейского характера без сомнения был Мишель Нострадамус. Он родился около полудня в четверг 14 декабря 1503 г. в Сэн-Реми (Прованс) в семье нотариуса Жака Нострадамуса и Рене де Сэн-Реми. Его предки по материнской линии отличались незаурядными способностями в области математики и медицины. Один из них, Жан де Сэн-Реми, был лейб-медиком герцога Калабрийского. Немало врачей насчитывалось и по отцовской линии, в их числе – Петр Абрахам Соломон, сопровождавший графа Рене Прованского, титулярного короля Иерусалима, во время крестового похода. Отец принадлежал к древнему иудейскому роду Иссахар, представителям которого, приписывался особый пророческий дар. Имя Нострадамус является свидетельством того, что обращение отца в католическую веру происходило в церкви девы Марии. Согласно обычаям того времени, имя «Ногте Вате» было заменено латинизированным «Нострадамус». Предками Нострадамуса со стороны отца были еврейские сефарды, эмигрировавшие от преследований Фердинанда Католического, Изабеллы Кастильской и Святой инквизиции в Прованс, где царила относительная религиозная терпимость. Предки унаследовали от арабов искусство врачевания и склонность к кабалистике.

Католическая церковь с подозрением относилась к его таланту, считая его предсказания проявлением дьявольских сил. Соответственно, ему приходилось проявлять постоянную осторожность и множеством уловок скрывать свою деятельность, а также ее результаты. В результате этого его главный труд «Центурии» [25], состоящий из 10 центурий и 1000 катренов, получился более чем загадочным. Что бы снять с Мишеля Нострадамуса незаслуженные обвинения, следует указать источник его знания будущего. Существуют, различные свидетельства того, что он изучал все доступные тогда магические искусства и пользовался древними письменными источниками, впоследствии уничтоженными. Но этими источниками информации пользовались многие, а историческим достоянием стал только он один.

Наиболее доступным источником тайных и запретных знаний на всем протяжении истории человечества является Сверхпаразит. Однако передаваемые им знания всегда направлены на служение его целям – уничтожение жизни на земле и жизни самой Земли. Это знание несет человечеству непосредственную опасность. В случае с Нострадамусом такая цель не просматривается. Это указывает на то, что он пользовался более сложным для восприятия источником знаний.

Существует множество косвенных указаний на то, что источником знания о будущем для Мишеля Нострадамуса была сама планета Земля, в лице ее интегральных информационных существ. И как минимум один раз он указывает на это прямо и однозначно. В его менее известном произведении Откровение есть такое обращение к потомкам: «Почитай число восемь, ибо через него благо» [26,c.179]. Этой фразой Нострадамус призывает служить Земле, которая соответствует числу 8, а не Сверхпаразиту, который представляется под числом 6 (см. п. 2.5). Соответственно, дар предсказания Нострадамуса не является божественным, но и не является сатанинским. Он аналогичен по своей природе служению, данному позднее Ванге.

Исторический феномен Мишеля Нострадамуса является прямым заявлением и обращением планеты Земля к человечеству о том, что она существует как живой и разумный субъект, обладающий сознанием и интеллектом.

Однако воспользоваться наследием Нострадамуса достаточно затруднительно. Его катрены, в стиле древних предсказателей, написаны универсалами, под которые из множества происходящих в мире событий всегда можно найти что-либо близкое по смыслу. Например, такое прямое толкование используется в работе [26]. Естественно, что такое прочтение (постфактум) не является информационным, за что многие исследователи и обвиняют Нострадамуса.

Вместе с тем существуют и другие алгоритмы прочтения катренов. В частности использование математических вычислений предложили Дмитрий и Надежда Зима. По их расшифровкам спасение мира произойдет из-за возникновения новой религии.

«Это будет «секта философов, презирающих смерть, почести и богатства». Иными словами, речь идет о религии не только любви, но и разума. Это будет такое учение, которое совместит современную науку с таким понятием как Бог. Возможно, именно в России это движение и разовьется с наибольшей силой. В связи с этим новая эра начнется именно здесь, хотя до этого еще предстоит испытать многие передряги» [27].

Наиболее необычное и значимое толкование дает Евгений Гусев под псевдонимом Дианы Меркурьевой. Его вариант толкования интересен тем, что показывает скрытую от публичного внимания сторону межцивилизационного противостояния. Он предсказывает появление в наше время Пророка – Вестника от Бога, двух слившихся воедино Дам и Посланника от Бога. В последствии, не обнаружив предсказанных персонажей в реальности, Евгений Гусев разочаровался в своем алгоритме и признал ошибочность своих толкований наследия Нострадамуса.

Вместе с тем, данное исследование является подтверждением, обнаруженных им смыслов. Он не мог знать и не знал, что опубликованный им перевод, о деятельности скрытых персонажей наиболее близко отражает реальность. Сейчас, когда скрытые действующие лица приступили к своей актуализации, перевод Евгения Гусева начинает получать свое подтверждение и заслуживает того, что бы о нем узнали.

К 2008 году он относит следующие слова:

«А кто-то всё ищет себе оправданий,

И трудно отходит от грязных желаний,

Религии в шоке свой бред оставляют,

Славян – Победителей все поздравляют.


Все изменилось и тайны открыты,

Уж меньше страданий, и смерти забыты,

Даты Пророка народами признаны,

Кто их не принял, те станут безжизненны.


Спокойствие и доброта у Славян,

И ими не найден в Завете изъян,

Преступникам будет в последствии стыдно,

Ведь им за неверие – счастья не видно.


Где нету Завета, жить будет опасно,

И Вестник Небес говорит очень ясно:

Счастью не быть, потакая гордыне,

И беды там будут все чаще отныне.


Духовных успехов в достатке не видно,

Прощения нет – вот, что очень обидно,

И много ещё, в сути, мстительных стычек,

И многие гибнут от грязных привычек».


О 2009 году он относит следующее:

«О Вечном Наследстве Небесное Слово,

Дадут на земле Сыны Бога Живого,

Пророчеством дни начинаний полны,

Огонь же Небесный – сильнее войны.


Губитель Земли! Как ты будешь бояться!

Ведь Ангел рождён, чтоб с тобой рассчитаться,

Пророчества древние вышли в подмогу –

Помощь от Друга, примкнувшего к Богу.


Как ясно звучит из строки завещанья,

У детища этого нет окончанья,

Вестник приходит и жизнь изменяет,

Открытое раньше – Ему помогает.


По Воле Небес и пришедшего срока,

Допущен Наследник в наследство Пророка,

Славяне, как верные Духа сыны,

Пьянея от счастья, Завету верны.


Пророчество слабнет в своем недостатке,

Но вдруг обнаружится в полном порядке,

В России столь громкими будут стихи,

Хозяину их эти дни не легки.


Он будет украшен упреком обильным,

Зато, кто-то слабый стал духом всесильным,

Голод духовный, в законе упадок,

В пророчествах Дам соблюдён весь порядок».


О 2010 годе он сообщает следующее:

«Скажут Избраннику: «Ты, хоть умри,

Но Чудо, чтоб нам поглазеть, сотвори».

Отказано всем, и служители злобы,

Выкажут все из звериной утробы.


Приблизятся смерти за зло языка,

Дева ту жатву уменьшит слегка,

Упрямцы же Деву желают убить,

Судьбе разрешая себя погубить.


Взволнованы темные жизненной драмой,

А люди довольны сегодняшней Дамой,

Не выдержит Небо торговлю, поверьте,

Вопрос-то стоит ведь о жизни и смерти.


Из Дома Завета опасность видна,

На Западе панику сеет она,

Буря и злоба, их ум возмущен,

Вестником яростный «зверь» укрощен.


«Звери» в итоге напуганы крахом,

Лица невежд перекошены страхом,

Пророк то, выходит, ученей всего,

Но низко упавший, не любит Его.


Знаменья, страхи, заставят пригнуться,

Земные Губители все содрогнутся,

Отринута раз ими Жизни Опора,

Злоба им тяжко аукнется скоро.


Расторгнут Завет будет в стане упавших,

Погубит судьба, против Бога восставших,

Не станет подкупленным Вестник-Пророк,

И добрый Союз образуется в срок.


Слово Отца в исполненье очнется,

Падение, взлет, и Хозяин вернется,

Великий Великий не будет обманут,

Работники Света Владыками станут.


Убита беда Неземными Словами,

Великий Старик, Он сегодня не с нами,

Вернулся почет, но забвенье придет,

Ведь Вестник-Спаситель, Его превзойдет».


К 2011 году он относит следующее:

«Что миру открылось – есть Неба Цветы,

И в смертности нету какой-то нужды,

Что было сокрыто – теперь будет ясно,

Пророки приходят, как станет опасно.


Победа Пророчества Землю спасает,

И Слово Наследника мир потрясает,

Он – Главный Судья, Он народ не обманет,

А книга покойного собранной станет.


В чтенье успех, содержанье раскрыто,

Увидено в книге, что было сокрыто,

Там прятались данные Сына Пророка,

Чтоб не был отслежен Он ранее срока.


С опекой Весталок война замирает,

Слияние Дам беды все покоряет,

Конец и Начало, Оракул возвышен,

Теперь Он из прошлого многими слышен».


О рубежном 2012 годе он сообщает следующее:

«Два смысла: поминки и свадьбу представил,

Войну усыпляет, а праздник оставил,

Дама, народ, сатана почти скован,

Завет всеми принят и всем растолкован.


Пророческий Голос потомка другого,

Вызовет за морем ярость больного,

Слово живет, горит шапка на воре,

Главам бежать чрез открытое море.


Вера была, – значит, быть и надежде,

А зло губит зло, убивая, как прежде,

Кто правильно внял – забывает о горе,

Князья меж собою давно уже в ссоре.


Бывает, что люди – пустые созданья,

Но начался штурм на границе сознанья,

Кто-то Посланье прочтет и завоет,

Другой же, в Пророчестве – Чудо откроет.


Силу Любви примет поздняя ДАМА,

Уйдет от известности, шума и гама,

Вестник Великий не хочет на трон,

Угроз людям власти не сделает Он.


Древний возвышен, Союзы, веселье,

Враг же – не спит, варит мертвое зелье,

Каверзный слух или сплетня пускается,

Светом Небесным то зло разрушается».


О 2013 годе сообщает следующее:

«Запад Посланье прочесть не забудет,

Священник за морем повежливей будет,

«Слово – Огонь», – скажет там обыватель.

Поднят трофей, как просил Зачинатель.


Дамам уж нету нужды обучать,

Народ уже понял, как счастье начать,

Пророки растут, Ясновидящих много,

Радость, Союз и забота от Бога.


Вестник встречается, словно Король,

Узнан от Бога сердечный пароль,

Весть Коронована, злобе конец,

Скромнея и плача, умнеет гордец.


Славяне приблизились быстро к Завету,

Чего опасались, того-то и нету,

Нет и опасности новой беды,

Много Живой лишь во взятом воды.


Вершатся Дела, и Завет возродился,

Посланник от Бога планете открылся,

Голос, Невеждам кричать не сорвется,

Хитростью, мира Он все же добьется».


Оставляя хронологию событий на совести переводчика, важно отметить, ключевые моменты. Вестник, Дама и Посланник от Бога выйдут из славян и именно из России они окажут богом заданное воздействие на весь мир. Вестник приступил к осознанному служению в 2008 году и более не скрывает себя. Его задача дать знание, которое опровергнет необходимость в уничтожении людей, и раскроет тайное. Дама действует скрыто, она обеспечит порядок и снизит смертность людей. Посланник от Бога, когда вступит в силу, будет главным Судьей для всех народов, он даст новое знание и приведет всех к общему миру.





1.5 Пророчества святоотеческих старцев

akurochkin.livejournal.com/3738.html
12.03.2010, 19:02

И без перца дойдёт до сердца
(русская пословица)


Сосредоточием мудрости и святости во все времена для русского народа являлись его почитаемые старцы, посвятившие свою жизнь тому или иному святому служению. В своих пророчествах, задолго до событий 1917 года, они предупреждали о неминуемой расплате и последующих за ним кровавых годах Российской истории. Задолго до начала Второй Отечественной Войны в 1941 году они предсказывали сроки ее начала и что победа России, будет обеспечена самим божественным провидением. Все как предсказывалось – так и исполнилось. Исполнилось, в том числе и по тому, что их пророчества были проигнорированы. Такой роскоши мы, стоящие на грани выживания, позволить себе уже не можем.


Следует указать, что во всех пророчествах прослеживается фоновая мысль о неспособности Православия повлиять на предстоящие события. Современные священнослужители, в частности Андрей Кураев, объясняет это явление осознанным нежеланием церкви воспрепятствовать событиям, которым «надлежит быть». Однако такое объяснение равносильно отказу от смысла существования Православной Церкви, чего в действительности не наблюдается. А, значит, истинная причина в чем-то другом.

Скорее всего, это своеобразное зашифрованное на подсознательном уровне послание, о том, что современное Православие не избежало участи других христианских конфессий и поражено чем-то непонятным, что пожирает его изнутри, и что сопротивляться этому оно уже не в состоянии. Это своеобразное предупреждение о том, что русские люди в событиях перед концом света не смогут рассчитывать на Православную церковь, как на союзника. Старцы предупреждают, что нельзя исключать того, что официальная церковь выступит на стороне Мошиаха (Антихриста), и что только малые разрозненные очаги православия сохранят верность своему служению Христу.

Большинство святоотеческих старцев в своих высказываниях об интересуемом нас периоде времени предсказывают восстановление Православия после крушения Советского союза. Это восстановление будет сопровождаться материальным достатком церкви, ремонтом и восстановлением храмов, а также угасанием их духовности. Оно продлится недолго, после чего во всем мире должен воцариться Антихрист.

Как свидетельствовал преподобный Нил Афонский Мироточивый: «Около 1900 года, к середине 20 столетия, народ того времени начнет становиться неузнаваемым. Когда время будет приближаться к пришествию антихриста, разум людей помрачится от страстей плотских, и все более будет усиливаться нечестие и беззаконие. Мир тогда станет неузнаваемым, изменится облик людей и нельзя будет ясно различать мужчин от женщин, благодаря бесстыдству в одежде и форме волос головы. Эти люди одичают и будут жестокими, подобно зверям, из-за соблазна антихриста. Не будет уважения к родителям и старшим, любовь исчезнет. Пастыри же христианские, епископы и священники, станут мужьями тщеславными, совершенно не различающими правого от левого. Тогда нравы и предания христиан и Церкви изменятся. Скромность и целомудрие исчезнут у людей и будут царить блуд и распущенность. Ложь и сребролюбие достигнут высшего предела, и горе накопляющим сокровища. Блуд, прелюбодеяние, мужеложество, тайные дела, кража и убийство станут господствовать в обществе».

По свидетельству преподобного Лаврентия Черниговского: «Когда появится малая свобода, будут открывать церкви, монастыри ремонтировать, тогда все лжеучения выйдут наружу. На Украине сильно ополчатся против Русской Церкви, ее единства и соборности. Эту еретическую группировку будет поддерживать безбожная власть. Киевский митрополит, который недостоин сего звания, сильно поколеблет Церковь Русскую, а сам уйдет в вечную погибель, как Иуда. Но все эти наветы лукавого в России исчезнут, а будет Единая Церковь Православная Российская...

Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет царь православный – Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет.

В России будет процветание веры и прежнее ликование. Русского православного царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании

Война третья Всемирная будет уже не для покаяния, а для истребления. Где она пройдет, там людей не будет. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Будут драться и останется два или три государства. Людей останется очень мало, и тогда начнут кричать: долой войну! Давай изберем одного! Поставить одного царя! Выберут царя, который будет рожден от блудной девы двенадцатого колена. И Антихрист сядет на престол в Иерусалиме».

По свидетельству старца Антония Почаевского: «...Православная Церковь – вот что не дает им всем спокойно спать! В саму Церковь, в среду духовенства, будут засылаться тысячи и тысячи окатоличенных разрушителей Православия. При кажущемся благочестии, дух у них – другой, чужой, и народ покинет их храмы. Будут они стоять восстановленные и построенные, но – пустые. Где-нибудь да будет святиться огонек истинной святости и приверженности духу отеческой веры. Но кто хочет, тот найдет».

По свидетельству Святого преподобного Серафима Саровского: «...До рождения антихриста произойдёт великая продолжительная война и страшная революция в России, превышающая всякое воображение человеческое, ибо кровопролитие будет ужаснейшее. Произойдёт гибель множества верных Отечеству людей, разграбление церковного имущества и монастырей; осквернение Церквей Господних; уничтожение и разграбление богатства добрых людей, реки крови русской прольются. Но Господь помилует Россию и приведёт её путём страданий к великой славе...».

«Все то, что носит название «реформаторов» и принадлежит к «бытоулучшительной партии» – есть истинное Антихристианство которое, развиваясь, приведет к разрушению Христианства на земле и отчасти Православия. И закончится воцарением антихриста над всеми странами мира, кроме России, которая сольется в одно целое с прочими народами славянскими и составит громадный народный океан, перед которым будут в страхе прочая племена земные. И это так верно, как дважды два четыре».

Святой Феофан Полтавский свидетельствовал следующим образом: «Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто Старцами. Приход антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большое – десятилетиями. Но перед его приходом – Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о Нём нам было открыто, мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит его и изменит Своё обещание».

Иеромонах Серафим Вырицкий свидетельствовал о словах Святого Серафима Саровского: «Однажды духовный сын задал Старцу вопрос о будущем России «Наступит такое время, – ответил тот, – когда будет в России необычайный расцвет. Откроются многие храмы и монастыри, даже иностранцы будут к нам приезжать креститься. Но это ненадолго, лет на 15, потом придет Антихрист» [28].

Старцы пророчествуют, что после воцарения Антихриста весь мир подчинится его воле и только Россия сможет ему противостоять. Антихрист развяжет общемировую войну для уничтожения всех народов.

Схимонах Антоний (Чернов), душеприказчик и келейник владыки Феофана: "В последние времена, рассказывал владыка, в России будет монархия. Это вызовет во всем мире враждебную реакцию. Враги поползут на Россию яко прузи. "Разве это война? – вопрошал владыка Феофан. – Вот будет война, когда на Россию весь мир вооружится". И действительно, антихрист представит Россию как врага мира, ибо она объявит себя Православной, когда Православие исчезнет».

В качестве средства выживания русского народа святые старцы предвидят восстановление русской государственности во главе с богом данным Православным Царем.

Как свидетельствует Святой Феофан Полтавский: «В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он, прежде всего, наведёт порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. После возрождения русской государственности Россию ждет рассвет».

По свидетельству Святого преподобного Анатолия Оптинского: «Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. И всё же не все погибнут. Надо молиться, надо всем каяться и молиться горячо... Явлено будет великое чудо Божие... И все щепки и обломки, волею Божией и силой Его, соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль в своей красе и пойдёт своим путём. Богом предназначенным...».

Как свидетельствует Святой преподобный Нектарий Оптинский: «Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом богата, и в Оптиной будет ещё 7 светильников, 7 столпов».

Святой праведный Иоанн Кронштадтский свидетельствовал следующим образом: «Я предвижу восстановление мощной России, ещё более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая, – по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету Святого Князя Владимира – как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский».

Таким образом, святые старцы видят спасение русского народа в восстановлении русской государственности во главе с Православным царем – фактически в монархии, а не в демократии и не в подчинении мировому правительству. Для такой личности они выдвигают определенные требования.

По свидетельству Архимандрита Константина (Зайцева): «Восстановление Российской монархии не есть проблема политическая. Парадоксально может это звучать, но в настоящее время реальным политиком может быть только тот, кто способен проникать в мистическую сущность вещей и событий. Только духовное возрождение России может вернуть ее миру. Поскольку в прошлом мы стали бы искать уроков, светлых знамений, духовных руководителей для создания нашего будущего, наша мысль должна обращаться не к политическим вождям, как бы велики ни были в прошлом их заслуги <...> Не поможет нам и уход в древнюю Москву <...> Есть только один вождь, способный нам вернуть Россию – тот, который положил ее начало, в облике Святой Руси утвердив Российское великодержавие: Владимир Святой! Россию надо «крестить». Только наново крещенная Русь может снова стать Православным Царством. Возможно ли это новое рождение духовное? В этом – вопрос бытия России, как Исторической Личности, которая известна нам из истории и которая кончила свою внешнюю, государственно-организованную жизнь с падением Трона ее Царей. Другого пути восстановления Исторической России нет. И это – проблема не только наша, русская. Это и проблема мировая, вселенская. Ибо от того или иного решения ее зависит и судьба мира, точнее говоря, зависит вопрос о возрасте мира и о близости наступления Восьмого Дня.

Для последней брани с антихристом нужен муж, сочетающий в себе горячую веру равноапостольного Константина, непоколебимое мужество великого Феодосия, государственную мудрость и богословскую прозорливость благоверного Юстиниана, самоотвержение Царя-Мученика Николая. И «легитимность» такого Царя должны удостоверять не всенародное избрание и не ссылки на «закон о престолонаследии», а муж «в силе и духе Илии», – пророк Божий, который, как Самуил, укажет несомненно избранника Божия. Под предводительством такого Царя, как и авторитета церковного («епископа внешних дел Церкви») и стоящего над различными юрисдикциями, мог бы быть собран законный собор Русской Церкви, а затем и земский собор Русской земли. Подобно тому, как всегда бывало в истории Церкви, собор под председательством такого Царя очистил бы иерархию от отступников, объединил бы все здоровые силы из всех ныне разделенных ее юрисдикции. Этого не может сделать какой-либо посторонний для Русской Церкви авторитет, например, Константинопольский Патриарх или какой-нибудь Собор Восточных Патриархов. Сейчас очевидно, что это будет лжесобор из подобранных апостасийных членов, контролируемых системой зла. Святой Игнатий (Брянчанинов) писал, что только духоносные мужи могут исправить что-либо в Церкви. Итак, если восставит нам Господь Своего пророка, который ясно возвестит нам волю Божию и укажет Его избранника, – будет у нас Царство Православное «на малое время последнее во еже оградити Церковь Свою». Но этого мы должны желать, это гласно исповедовать и об этом молиться, предавая, разумеется, исполнение прошения на волю Божию».

Таким образом, выживание русского народа подразумевает некоторую цепочку действий, которая может быть запущена только русским Пророком с божьего соизволения. Причем он должен будет указать – безусловно указать – того, кому может быть отдана власть и вокруг которого будет формироваться русская государственность. Фактически это означает, что спасение русского народа может произойти как промысел божий, а, соответственно, перед ним будут поставлены некие сверхчеловеческие задачи.

В этом отношении для судьбы России и русского народа значимую роль играет тайна Иоанна Богослова. Накануне воцарения Антихриста перед концом света по прямым каноническим предсказаниям должны пророчествовать: Енох – среди язычников и Илия – среди иудеев. Однако существует мнение, что проявится и третий пророк. Это будет Иоанн Богослов, которому, по мнению святоотеческих старцев, предстоит пророчествовать среди христиан, прежде всего Православных.

О своем повторном воплощении в человеке для некоторых необъявленных целей свидетельствует сам Иоанн Богослов. «Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его» [17,21:20-24].

Следует отметить, что смерть Иоанна Богослова не была зафиксирована его учениками, и тело его чудесным образом исчезло. В Житии апостола Иоанна Богослова об этом сказано следующим образом: «Когда апостолу исполнилось более ста лет, вышел он из дома с семью своими учениками и, дойдя до некоторого места, велел им там сесть, время было уже к утру, и он, отойдя на такое расстояние, на какое можно бросить камень, начал молиться. Потом, когда ученики его, согласно его воле, выкопали ему крестообразную могилу, он заповедал Прохору идти в Иерусалим и оставаться там до кончины своей. Преподав еще наставление ученикам своим, и поцеловав их, апостол сказал: "Возьмите землю, мать мою, и покройте меня ею". И поцеловали его ученики и покрыли его до колен, а когда он снова поцеловал их, то покрыли его даже до шеи, положили на лице его покрывало, и, поцеловав еще с большим плачем, покрыли его совсем. Услыша об этом, братия пришли из города и раскопали могилу, тем не менее ничего не нашли там и весьма не мало плакали; затем, помолившись, они возвратились в город. И всякий год, в восьмой день месяца мая, появлялось из гроба его благовонное миро (в славянском тексте жития – «прах тонкий») и по молитвам святого апостола подавало исцеления болящим, в честь Бога, в Троице славимого во веки веков, аминь» [29].

Согласно предположению некоторых толкователей, апостол Иоанн перед концом мира будет проповедовать, главным образом, среди христиан (так как и сам принадлежал к новозаветной Церкви), пророк Илия – среди евреев (как принадлежавший к Церкви ветхозаветной, иудейской), а патриарх Енох – среди язычников (как принадлежавший к допотопному человечеству, к Церкви патриархальной), – в частности, среди китайцев, которых проповедь христианства почти еще не коснулась.

В книге «Начало и конец нашего земного мира» (2-е изд., СПб., 1904 г.), написанной, по-видимому, под благодатным руководством святого праведного Иоанна Кронштадтского, читаем: «Полагают, что Енох будет благовестником язычников, а Илия Фесвитянин – евреев. Апостольская проповедь евангелиста Иоанна потребуется лучших ради, для восстановления утраченного смысла Христова учения… Соответственно успеху проповеди Илии Фесвитянина в среде евреев, надобно предполагать, что и проповедь Еноха среди язычников и проповедь Иоанна Богослова среди христиан будет иметь больший успех… «В руке у Него была книга раскрытая» (1.13, 10:2). Это судьбы грядущих до конца мира времен, постепенность развития которых открывалась Тайнозрителю, призванному на вторичное дело благовестия в самом конце времени... «Книжка в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем. И сказал мне: тебе надлежит опять пророчествовать» (1.13, 10:10-11), – видим отсюда, что Иоанну Богослову надлежит пророчествовать в самом конце времен о народах и племенах, и языках, и царях многих, где? – среди христианских народов… Проповедь Сына Громова будет в христианских странах, а двух светильников в странах нехристианских».

Судя по этим свидетельствам перед концом времен мы станем очевидцами возвращения святого Иоанна Богослова в человеческом образе. И нам предстоит увидеть его книгу, в которой он напомнит нам об Иисусе Христе и о скором его Втором Пришествии.





1.6 Апокалипсические прогнозы и пророчества современников

akurochkin.livejournal.com/3881.html
12.03.2010, 19:05

Сказывай тому, кто не знает

Фому, а я родной брат ему
(русская пословица)


Поскольку автор настоящего исследования сам владеет техникой прогнозирования и даром пророчества (см. [7]), то мы, среди множества вариантов, можем выбрать и рассмотреть лишь ключевые и наиболее информативные.


Наиболее ранними из современных нам пророчеств являются записи соотечественника Льва Федотова. Москвич Лев Федотов, родившийся в январе 1923 года и павший в боях под Тулой в июне 1943 года, за 17 дней до нападения Германии на СССР описал в своем дневнике, когда и как начнется война, какими темпами будут продвигаться немецкие войска и где они будут остановлены.

По материалам телеканала Рен-ТВ, опубликованных в рамках проекта «Секретные истории», осенью 2008 года пара диггеров, исследуя подземелья, нашли кожаный портфель с толстой тетрадью, озаглавленной как «Лев Федотов – История будущего». В этой работе он предсказывает появление ядерной бомбы, полеты в космос, создание машины способной к мышлению.

Об интересующем нас периоде Лев Федотов сделал следующие предсказания. «Я знаю, что угнетаемые в Америке негры получат такие же права как белые, и чернокожий американец станет президентом США. К сожалению, участь этого президента будет трагична, его ждет та же история что и Авраама Линкольна, он будет смертельно ранен во время покушения. После смерти этого президента Америку ждут хаос и анархия...»

В «Истории будущего» Лев Федотов описывает очень мощную исследовательскую лабораторию, которая будет построена в начале XXI века в горах Швейцарии. По его мнению, в этой лаборатории будут работать ученые из всего мира, пытаясь разгадать тайны мироздания и значительно продвинуть научные изыскания. Но ученые станут лишь пешками в игре тайной корпорации банкиров и военных, которые используют научные открытия для создания сверхоружия. Федотов предсказывает, что эта лаборатория будет запущена в начале XXI века, но вскоре ее работа будет приостановлена из-за аварии. После чего будет принято решение о переносе лаборатории на территорию России, «...строительство подмосковной лаборатории может начаться уже в 2009, но эта эпохальная стройка останется незамеченной, так человечество будет занято борьбой с новым бедствием. Эпидемия охватит всю планету».

По мнению Федотова, эпидемия 2009 года будет по масштабам превосходить эпидемию «испанки» в 1918 году, которая считается самой губительной в истории человечества. Но не это он считал самым страшным испытанием для людей, а нечто другое: «Накануне 2009 года ученые откроют способ управлять человеческой памятью. Общественность с радостью примет это сообщение, ведь с помощью специальной таблетки можно будет стереть плохие воспоминания. Но на самом деле цель этих экспериментов одна, превратить человека в послушного робота. При помощи такой таблетки можно вложить в человеческий мозг любое задание, и человек выполнит его в пользу своего хозяина».

Лев Федотов обозначил 2009 год странным эпитетом – «год прорыва в бездну». Из его текстов неясно негативное или позитивное значение он придает этому выражению. Предположительно в этом году человечество ждут серьезные испытания, которые с одной стороны смогут привести человечество к небывалому прорыву в своем развитии или же могут спровоцировать Армагеддон.

Существуют различные мнения о предсказаниях Льва Федотова. В частности, поскольку сам первоисточник не был опубликован, существуют опасения, что распространенная информация является фальсификацией. Вместе с тем, «прорыв в бездну» был действительно осуществлен, и случилось это именно в 2009 году (см. Главу 2). Поэтому, скорее всего, существует некоторый достаточно точный источник предсказаний будущего, Льва Федотова или кого-то другого, часть информации из которого была, таким образом, озвучена в некоторых тестовых целях.

Весьма информативны пророчества знаменитой Ванги [30,31].

«Сейчас вы называетесь Союз, а потом вы будете называться, как при святце Сергии, – Русь. Как орел воспарит Россия над землею и осенит всю землю своими крыльями. Все, даже Америка, признают её духовное превосходство. Но произойдет это через шестьдесят лет (в конце 2030 годов). А до этого произойдет сближение трех стран – Китай, Индия и Россия соберут свои силы в один кулак. Россия будет развиваться, расти, крепнуть. Все растает, как лед, только одно останется нетленным – слава Владимира, слава России. Слишком много жертв было принесено, слишком много. Никому не дано остановить теперь Россию. Она все сметет на своем пути и не только сохранится, но и станет хозяйкой мира».

«Новый человек под знаком Нового Учения явится из России. Самая высокая миссия, выпала апостолу Андрею. Он – приуготовитель путей Христовых в краю заповеданном (в России)».

«Россия – прародительница славянских держав. Те, что отделились от нее, вернуться к ней в новом качестве. Россия не свернет с пути реформ, которые, в конце концов, сделают страну сильной и могучей».

«Скоро в жизни людей наступят большие перемены. Люди изменятся до неузнаваемости. Новые времена отмечены многими знамениями, которые начнут проявляться в 1990 году... Города и села будут рушиться от землетрясений и наводнений, природные катаклизмы будут сотрясать землю, плохие люди будут одерживать верх, а воров, доносчиков и блудниц будет не счесть. Между людьми будут создаваться непрочные сомнительные связи, которые обречены на распад уже в самом начале. Чувства сильно обесценятся и лишь ложная страсть, а точнее амбиция и эгоизм станут стимулами в человеческих отношениях».

«Мир переживет много катаклизмов и сильных потрясений. Изменится само сознание людей. Настанут тяжелые времена. Люди разделятся по признаку веры. Вернется к ним и самое старое – мудрое учение «Меня спрашивают: когда наступит это время? Не скоро! Еще Сирия не пала».

Крайне любопытным явлением стал для России необычный мальчик – Слава Крашенинников, скончавшийся в возрасте без малого одиннадцати лет. Он утверждал о себе, что является реинкарнацией древнего пророка. В совокупности с его способностью предсказывать бытовые события и излечивать людей, отказываясь от оплаты, он демонстрирует собой попытку появления в мире святого человека. Это же подтверждает и его ранняя смерть, как несовместимость с современным грешным миром.

Однако его свидетельства, озвученные его матерью, являются явным подлогом. В частности ею утверждается, что сатанинские силы – это суть вмешательство внеземных инопланетных существ, владеющих и пользующихся технологией НЛО, и что Атлантида, как база инопланетного вторжения, находится на дне Марианской впадины [32].

Все, тем или иным образом, зафиксированные контакты с НЛО, показывают их принципиальное отличие в поведении и мотивации от библейских и, вообще, религиозных описаний проявлений сатаны. Их активность больше похожа на поведение наблюдателей, которые исследуют, крайне важное для их собственного выживания явление, как человечество сумеет нейтрализовать нечто более опасное, чем сами НЛО. Более того, в момент нанесения по России мистического удара 13 февраля 2009 года, было зафиксировано место, из которого он был осуществлен (см. п. 2.5) и это не Марианская впадина.

Поэтому само явление Славы Крашенинникова следует рассматривать как попытку дезинформации, предпринятой на сверхчеловеческом уровне, что само по себе является экстраординарным явлением.

Большинство современных прогнозов будущего имеют технологическую природу. Наиболее часто встречается подход поливариантного прогнозирования. В его рамках предлагается оптимистическое, реалистическое и пессимистическое видение будущего. Собственно говоря, такой подход в идеале стремиться охватить все возможные варианты и дает постфактум представление о тенденциях самоорганизующейся динамики. Управлять будущим он в принципе не позволяет и в этом смысле бесполезен сточки зрения повышения способности к выживанию.

К таким же технологическим прогнозам относятся и предсказания нашего современника Александра Полюха. Его техника основана на осознании полицикличности событийности в человеческом обществе. Он использует 300 и 84-х летние циклы повторения значимых событий. Используя свою технику, Александр Полюх предсказывает три катастрофических события в ближайшее время.

По его мнению, в районе 2012 года должна произойти так называемая «водная катастрофа 2012 года», характеризуемая «наступлением океана на сушу». Она будет обусловлена комбинацией следующих факторов:

— резким подъемом уровня Мирового Океана, связанным с таянием арктических и антарктических льдов и горных ледников;

— образованием цунами вследствие землетрясений;

— выходом на прибрежные участки суши сверхмощных циклонов, несущих гигантские волны;

— возможным падением небольшого астероида или осколка кометы в акваторию Мирового Океана;

— проливными дождями, вызванными циклонами.

Далее, по прогнозу Александра Полюха в 2013 году должна произойти так называемая «солнечная катастрофа 2013 года». Она будет сопровождаться резким усилением солнечной активности и, как следствие, повышением средней температуры на планете. Благодаря этому в США и странах Южной Европы климат станет жарким и сухим. Из-за сокращения источников пресной воды погибнет животноводство и земледелие. Одновременно улучшится климат в России, Канаде и Северной Европе.

Из-за климатических изменений в 2013 году мир ждет Новая Великая Депрессия, сравнимая по силе с Великой Депрессией 1929–1933 годов. Преодолеть ее удастся только к 2020 году, но баланс геополитических сил в результате происходящих процессов существенным образом изменится [33].

Следует отметить, что максимальная вероятность исполнения технологического прогнозирования, в том числе и профессиональных астрологических прогнозов, составляет от 50 до 75%. Пророчества, сформулированные на основании информационного обмена с интегральными информационными существами, имеют еще более высокую вероятность исполнения, достигая значений 90…95%, с учетом возможности некорректной интерпретации. И вместе с тем, существует достаточно простой механизм блокирования, девальвирующий все существующие у человечества возможности для планирования будущего. Это лжепророчества.

Вся масса различных по технике исполнения лжепророчеств – это своеобразная искусственно созданная информационная завеса, которая предназначена для отсечения основной массы человечества от своего будущего.

Сам факт существования лжепророчеств указывает на то, что существуют силы, которые манипулируют человечеством с некоторыми целями, несовместимыми с его выживанием. Важно понять, что мы не сами по себе нарастили свою численность, загрязнили всю Землю и подошли к пределу своей жизнеспособности. Для человечества пришло время, что бы осознать своего врага и по возможности взглянуть ему в глаза.





1.7 Предсказанные действующие лица конца времен

akurochkin.livejournal.com 13.03.2010 10:57

Мал золотник, да дорог
(русская пословица)


Из всей массы предсказаний и пророчеств, можно выявить основных действующих лиц пред судным днем. Каждый из них в различных источниках назван по-разному, поэтому в основе их классификации должно быть не имя, а функциональное назначение или, как принято говорить, предназначение.

Некоторые предсказанные персоналии являются в истории человечества множественно воспроизводящимися лицами, т.е. в каждый значимый исторический период это разные люди. В качестве примера множественных лиц можно указать, например: Утешителя и Мошиаха. В нашем исследовании мы рассматриваем вполне конкретный исторический период и, соответственно, все персоналии будут единственными и релевантными конкретным лицам. Для классификации персоналий их перечень представлен в виде таблицы.


Таблица 1.1

Действующее лицо Имена из предсказаний Предназначение Принадлежность к центру силы
Мошиах Машиах бен Йосеф, Машиах бен Давид, Лжепророк, Антихрист Наделение Змея человеческими мыслеобразами, целью и стратегией поведения Атлантический
Жрецы Эрев Раав Оперативное магическое воздействие на реальность с целью утверждения и поддержания власти Сверхпаразита Атлантический
Слуги Цари на час Физическое подавление сопротивления власти Сверхпаразита Атлантический
Финансовый гений Всадник на Черном Коне Противоборство с воинством Христа посредством вымышленных ценностей Атлантический
Военный гений Всадник на Рыжем Коне Военное противоборство с воинством Христа Атлантический
Биологический гений Всадник на Бледном Коне Создание генетического биологического оружия избирательного действия Атлантический
Предтеча Утешитель,Всадник на Белом Коне, Примиритель, Апостол Андрей, Иоанн Богослов,Пророк Судного Дня, Хазрат Мехди Подготовка и встреча Христа, противоборство со Змеем, приобщение народов к новому миру Гиперборейский
Енох Енох, Свидетель Проповедь и разоблачение антихриста среди народов Не определен
Илия Илия, Свидетель Проповедь и разоблачение антихриста среди иудеев Не определен
Богородица Жена, Жена, облаченная в солнце, Женщина, Дама Рождение богочеловека – Христа, а также защита России, как места его рождения и взросления Гиперборейский
Христос Второго Пришествия Сын Человеческий, Всадник на Белом Коне, Великий Человек, Майтрея Противоборство со Сверхпаразитом и его нейтрализация, создание Новейшего Завета и творение нового мира среди людей Гиперборейский

Мошиах – это активно действующий ключевой игрок атлантического центра силы. До настоящего времени он функционирует тайно. Мошиах – это специально выращенный с помощью евгеники для управления Змеем тип человека – люден. Современный нам Мошиах родился 3-5 февраля 1962 года. Его представляют наиболее влиятельным в иудаизме персонам в качестве Машиаха бен Давида. Под этим же именем в качестве Царя Иудейского, который по преданию должен будет освободить всех евреев от господства других народов, он, в свое время, будет явлен всему миру. Более подробно этот персонаж рассматривается в п. 2.6. Впоследствии, после проявления Христа, это действующее лицо будет названо иудеями Машиахом бен Йосефом. Для христианской религии он функционально является Антихристом – противостоящим Христу. Иоанн Богослов в Апокалипсисе обозначил его как лжепророка.

Жрецы – это высшие маги, атлантической школы, предположительно их число равно десяти. Они владеют несколькими культами, главный из которых культ Змея, находятся в полном подчинении у Сверхпаразита и используют его силу, а также возможности многих других интегральных информационных существ, в том числе Земли и других планет Солнечной системы. Они находились в Египте в фазе карантина и смогли проникнуть в мир при исходе евреев из Египта. Они помогли Моисею осуществить этот исход, и именно их золотой запас, который переносили евреи, фигурирует в библии. В частности из него был отлит «золотой телец». Понятием «Эрев Раав» они были обозначены самими евреями, после того как было выявлено, что исповедуемые ими культы не имеют ничего общего с заветами Моисея. Впоследствии учение Моисея существенным образом трансформировалось под воздействием Эрев Раав. Например, часть своих магических знаний начального уровня жрецы оформили в виде Каббалы и передали их евреям в качестве приманки для размывания ценности заветов Моисея. Следует осознавать, что современный иудаизм – это синтетическая религия, сформулированная Эрев Раав для подчинения евреев и манипулирования ими в своих целях. Собственно на этом основании он и не рассматривается в настоящем исследовании.

Слуги – это главы исполнительной власти практически всех стран, а также высшие иерархи сегодня уже всех религий: Буддизма, Иудаизма, Протестантского, Католического и Православного христианства, а также некоторых ветвей Ислама.

Финансовый, Военный и Биологический гении – это люди находящиеся в информационном общении со Сверхпаразитом напрямую, минуя Жрецов. Для человечества они доставят множество бед. Предположительно они уже активно действуют, и их негативным влиянием будет частично определяться ближайшее будущее. Иоанн Богослов так описал их проявления. «И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными» [2,6:3-8].

Предтеча – это человек, находящийся в общении с интегральным информационным существом Земли (архангелом Гавриилом), действующим в союзе с Богом Истинным. Его предназначением является подготовка человечества к предстоящему божьему суду и к приходу Христа Второго Пришествия. До его прихода ему вместе с Богородицей придется противостоять разрушительному воздействию Змея. Предтеча, как завещанный Иисусом Христом Утешитель, напомнит о прошлом и возвестит о будущем. Он, как Пророк Судного Дня, предложит всем народам в альтернативу уничтожению – возможность Примирения. Иоанн Богослов в Апокалипсисе обозначил его как Всадника на Белом Коне. «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить» [2,6:2]. Нострадамус обозначил Предтечу функциональной связкой «Вестник-Пророк». Ванга обозначила Предтечу по его новому имени, как «Апостол Андрей». Святоотеческие старцы считают его повторным проявлением Апостола Иоанна Богослова. К концу своего служения он или его ученик, под именем Эль Мехди и Хазрата Мехди, будет востребован народами, исповедующими ислам, для приобщения их к новому миру. Более подробно этот персонаж рассматривается в п. 2.7.

Енох и Илия – библейские персонажи Ветхого Завета, которые воскреснут в ныне живущих представителях рода человеческого и будут проповедовать против Мошиаха, среди народов. Иоанн Богослов описал их служение следующим образом. «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному» [2,11:3-13].

Богородица – это непреходящая глава гиперборейских магов. Ее дан божий дар к воздействию на мир и на рождение детей, также наделенных божьим даром. Ее современным предназначением является рождение богочеловека – Христа, а также защита России, как места его рождения и взросления. До вхождения Христа в силу, Богородица является единственной легитимной главой исполнительной и законодательной власти Святой Руси, т.е. Царицей русского народа. Более подробно она представлена в п. 2.7.

Христос – Сын Человеческий – это обещанный Иисусом Христом исполнитель божьего суда над человечеством. Он нейтрализует Сверхпаразита, а также «срежет побеги» и «вырвет корни», пущенные им среди людей. Иоанн Богослов в Апокалипсисе обозначил его как Всадника на Белом Коне. «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие» [2,19:11-13]. Нострадамус обозначил его как: «Посланник от Бога». Часть иудеев будет рассматривать его, как истинного Машиаха бен Давида. Последователи буддизма будут называть его «Майтрейя». Более подробно это главное действующее лицо рассмотрено в п. 2.8.

Следует отметить, что все основные действующие лица конца времен были, так или иначе, предсказаны в тех или иных источниках. Сейчас они все актуализированы. Кто-то из них уже действует несколько десятков лет, кто-то приступил к активным действиям совсем недавно, а кому-то только еще предстоит начать свое служение. Актуализация основных действующих лиц конца времен однозначно показывает, что время перехода уже пришло, и он осуществляется на наших глазах. Как это проявлялось в ближайшем прошлом, мы уже знаем по своему опыту. А что будет происходить в ближайшем будущем, мы сможем узнать из анализа предсказаний.





1.8 Общий анализ произошедшего и ожидаемого

akurochkin.livejournal.com 13.03.2010 10:59

Учи других и сам научишься
(русская пословица)


1.8.1 Эсхатологический конфликтный потенциал

Итак, из всего множества рассмотренных пророчеств и предсказаний мы можем синтезировать некоторое обобщенное описание ожидаемых событий в рассматриваемом историческом периоде от начала 2009 года до второго пришествия Христа. Находясь в рамках целевого исследования, мы должны отказаться от праздного любопытства и от попыток рассмотрения более позднего периода, поскольку оно будет определяться более великой личностью, и уже не будет представлять угрозы для выживания человечества.

По свидетельству всех без исключения пророчеств и предсказаний основной характеристикой рассматриваемого исторического периода будет вызревание и системное оформление эсхатологического конфликтного потенциала. В 2008 – 2009 годах сама его гипотетическая возможность еще только начала обнаруживаться. Обнаруживаться как странный и досадный нонсенс.

После крушения Советского Союза демократия англосаксонского типа во главе с США оказалась главным победителем и мировым гегемоном. Соответственно, стоящие за нею силы древних жрецов Сверхпаразита стали победителями, повергнув всех своих противников. Их мечта, пронесенная через несколько тысячелетий, осуществилась, и они стали выстраивать мировую жизнь в соответствии со своими ценностями и шаблонами поведения.

И вдруг, в какой-то момент, все народы земли почувствовали, как от этих победителей повеяло дыханием смерти. Почувствовали не только побежденные русские, но и европейцы, сами американцы, арабы, китайцы... Почувствовали все, и даже считавшие себя богоизбранными евреи вдруг ощутили это дыхание на своем лице. На миг сквозь маску безудержного потребления, изобилия и наслаждений, успеха и самодовольства проступило, что-то истинное и что-то ужасное, как абсолютное зло...

Внезапно восстала сама планета Земля, и стали расти интенсивность и количество природных катастроф. Наводнения и пожары, землетрясения и цунами, засухи и эпидемии, тайфуны и торнадо, экстремальная жара и невиданные заморозки... И никаких надежд, что они прекратятся – лишь осознание того, что они будут усиливаться и усиливаться, пока...

Вдруг, ни с того, ни с сего, витрина демократического мира – общество потребления – не смогло больше потреблять, словно чем-то подавившись. Неожиданно, напомнили о своем величии русские, про которых все были уверены, что они вымрут тихо, сами по себе. Что-то необычное стало происходить на вершине гегемонии США, и ее доминирование стало таять как лед по весне.

В 2009 году большинство человечества еще не осознавало, что за сияющей маской успеха скрывает свою сущность библейский Змей, и питающий его своею силой Сверхпаразит (см. п. 2.3). Оно по-прежнему тянулось к нему, отдавая и силы, и душу, и жизнь. Большинство еще преданно служило Сверхпаразиту и его целям, искренне веря в него как в единого бога, считая, что именно он утешит и защитит, дарует успех и наслаждение. Но стали появляться и другие, кто осознал реальность, и то, что за Змеем стоит другая сила, которая несет смерть и всему человечеству, и самой планете Земля. То малое число, отринув Змея, вступило с ним в борьбу. Так началась та самая весна, что знаменует великую борьбу как лета и зимы – добра со злом, и Змея, с предсказанною Дамой.

Эсхатологический конфликт, как окончательное сражение между богом и сатаной неотвратим. До пришествия Христа противоборство будут вести Змей и Дама. Но за каждой стороной стоят и люди, и целые народы. Сейчас за Змеем большинство, но за ним нет будущего. Он подчинил себе людей обманом, обещая ему земной успех, и власть, и богатство. По мере того, как будет спадать пелена иллюзий, люди смогут освобождаться от власти Сверхпаразита. И сделав осознанный выбор между добром и злом, вынуждены будут вступить в сражение друг с другом. Поскольку выживание одних не совместимо с выживанием других.

Именно это делает общемировую войну неотвратимой. Для того чтобы иметь шансы на победу Сверхпаразит должен одержать победу до пришествия Христа. Он сейчас сильнее и побеждает. Но его проблема в том, что с каждой его победой жизнеспособность человечества сокращается. С каждым разом жажда жизни толкает людей отворачиваться от его лжи и выступать против него. Он знает свою судьбу, и это знание побуждает его воевать со всеми, кто ему не служит. И чем больше будет побед у Сверхпаразита, тем больше будет у него противников, тем ожесточеннее будет битва, тем сильнее человечество будет искать жену, облаченную в солнце – Богородицу.

С появлением Богородицы (а это исторический момент рождения Христа) или непосредственно перед ним, Змей должен начать принуждать служащих ему начать войну на порабощение или уничтожение человечества. Следует отметить, что это уже произошло. После 11 сентября 2001 года современная человеческая цивилизация под знаменем демократии, гуманизма и борьбы за мир и против террористов, смогла непосредственно приступить к войне сама с собою.

С тех пор идет непрерывная война во всем мире, постепенно, скачками, но неуклонно увеличивая свою интенсивность. В 2009 году война велась в Ираке, Афганистане и Пакистане. Но это была лишь видимая вершина айсберга. Современная война – это многослойный пирог из применяемых для нанесения ущерба противоборствующей стороне средств. Наиболее активные боевые действия скрытыми средствами, в том числе и мистического характера, в 2009 году велись против Ирана, России, Китая и Индии. Именно эти страны, различные по вероисповеданию, выбраны для последующего тотального уничтожения, как оказывающие сопротивление Сверхпаразиту. Следует отметить, что и эти страны, и живущие в них народы также как и остальные поражены Сверхпаразитом. Однако в них присутствует нечто незримое, у каждой страны свое, что препятствует их окончательному порабощению. Противостоять им будут США, Великобритания, Евросоюз и Израиль, а все остальные страны будут вынужденно позиционироваться между противоборствующими сторонами. Переход от скрытых к привычным средствам ведения войны – это лишь вопрос времени, ближайшего времени.

Фактически, это актуализирующееся сейчас глобальное противостояние не является религиозным, поскольку этот фактор выступает как вторичный. Главным признаком для межцивилизационного размежевания является эсхатологический – противоборство Бога Истинного и сатаны в человеческой среде.


1.8.2 Общемировые процессы

Как предсказывалось, в период с 2009 до конца 2012 года будет некоторое затишье, необходимое для мобилизации сил и окончательного выстраивания структуры противоборствующих сторон. Затяжка времени выгодна обеим сторонам. Возможно, что они предпочли бы и далее тянуть время, но уже в 2013 году в полной мере проявится катализатор межцивилизационного конфликта. Им будет процесс резкого усиления количества и интенсивности природных катастроф. Инфраструктура противоборствующих сторон начнет разрушаться и потребуется значительное отвлечение сил и средств для спасательных операций.

В этот момент и возникнет объективная возможность для Примирения на основе отказа от служения Змею и освобождения от поражения Сверхпаразитом, тем более что средства для выживания человечества уже найдены [7]. Естественно, что будет приложена масса сил и изощренное коварство, чтобы помешать процессу примирения. В том случае, если Примирение не состоится, то подготовка к общемировой войне активизируется.

Первоначально открытые военные столкновения будут происходить в малых пограничных странах, а впоследствии и на территориях самих противостоящих сил. Со стороны коалиции Сверхпаразита будет предприняты, обнаруживаемые уже сейчас, усилия по разделению противоборствующей стороны для последовательного уничтожения сначала Ирана, потом России, а затем Китая и, в последнюю очередь, Индии. В определенной степени эти усилия увенчаются успехом и, в результате, общемировая война будет проходить в течение довольно длительного времени с пологим максимумом интенсивности. Исторические пределы общемировой войны были осознанны заблаговременно. В частности в работе [7] был опубликован априорный прогноз интенсивности ее протекания, показанный на рисунке 1.1.

Рисунок 1.1 – априорный прогноз средне интегральной интенсивности

углеводородных войн в рамках существующей событийности

1 – прогнозируемый сценарий протекания ископаемых войн; 2 – гипотетический сценарий полномасштабного ядерного конфликта; 3 – сценарий ископаемых войн при реализации программы обеспечения персональной энергобезопасности

Как следует из представленного графика, все события начались в 2000 году и связаны с началом президентства в США Джорджа Буша младшего. До 2012 года интенсивность общемировой войны нарастает с примерно одинаковой скоростью, а после происходит ускорение роста интенсивности. К 2020 году интенсивность войны достигает своего максимума и продолжается до 2036 года. После чего интенсивность начинает плавно спадать.

Фактически по этому графику можно определить ориентировочное время прихода Христа. Предсказано, что он должен победить, соответственно, через некоторое время после его прихода война должна пойти на убыль. Таким образом, с определенной точностью можно утверждать, что Христа Второго Пришествия следует ожидать в период с 2030 по 2036 год. Существует еще одно свидетельство, приведенное в п. 2.8, которое указывает на этот же период времени.

После победы в войне Змея и нейтрализации Сверхпаразита у человечества появиться возможность отказаться от всего того зла, что сегодня переполняет Землю и начать выстраивать свою жизнь в добре и в согласии с божьей волей. Ту самую новую светлую жизнь, что предсказана практически всеми пророками и предсказателями.

Таким образом, в ближне- и среднесрочной событийности доминантой общемировых процессов будут:

– неуклонное повышение интенсивности и количества природных катаклизмов (наводнения и пожары, землетрясения и цунами, тайфуны и торнадо, экстремальная жара и невиданные заморозки, засухи и эпидемии, сели и т.д.);

– интенсивные климатические изменения – сначала повышение средней температуры, а затем ее резкое понижение (малый ледниковый период);

– неуклонная деградация животной и растительной биоты, а также сельхозпроизводства;

– неуклонное снижение совокупного объема производства продуктов питания;

– локальное (значимое для отдельных регионов) уменьшение доступности питьевой воды, а также пресной воды для сельскохозяйственных нужд;

– массовое разрушение инфраструктуры жизнеобеспечения (жилых домов, транспортных путей, тепловых и электрических сетей, энергогенерирующих, нефтеперерабатывающих и производственных мощностей, нефте- и газопроводов) под воздействием природных, техногенных

и социальных катастроф;

– стихийное и искусственное образование зон голода;

– массовые миграции людей и животных;

– стихийное и искусственное возникновение эпидемий ранее неизвестных болезней;

– массовые психозы, социальные волнения и спонтанные беспорядки на фоне падения привычного уровня жизни;

– стихийное возникновение и целенаправленное инспирирование локальных военных конфликтов с возможными элементами геноцида;

– подготовка к общемировой войне на взаимное уничтожение между странами западной атлантической цивилизации (США, Великобритания, Евросоюз, Израиль) и всем остальным миром;

– острая политическая борьба между различными политическими силами за возможность Примирения на основе равного доступа к симбиотическим средствам жизнеобеспечения.

Все эти процессы были обнаружимы уже в 2009 году, но расценивались, как досадные случайности. Доминантными они станут, только начиная с 2013 года. В дальнейшей исторической перспективе человечество вплоть до Второго Пришествия Христа будет вынужденно маневрировать в координатах «Общемировая война – Примирение».

Следует отметить, что любая победа западной атлантической цивилизации будет приводить к резкому, скачкообразному понижению жизнеспособности всего человечества, в том числе и самих победителей. Поэтому в исторической перспективе атлантическая цивилизация обречена на гибель и единственная возможность для выживания охваченных ею народов – это присоединение к процессу Примирения, возможность которого будет предложена русским Пророком Судного Дня.


1.8.3 Внутри российские процессы

Кто бы что ни говорил, но основная задача прогнозирования будущего – это возможность повысить способность выживания того или иного социума. А такая задача решаема только при наличии второй части – управления будущим. Но для тех, кто в принципе отказался от управления будущим, его прогнозирование ничего полезного не дает. Собственно, этим и обуславливается отказ многих людей от знания о будущем.

Следует особо отметить, что сама реальность, как и будущее, разделяется на видимую и скрытую части. В скрытой, как правило, расположены все механизмы и инструменты обеспечения жизнеспособности социума, а в видимой части – сигналы различной природы на их адекватность. Механизмами и инструментарием обеспечения жизнеспособности, как правило, не владеет даже властвующая элита. Ее функцией обычно является сокрытие подступов к ним от основной массы собственного народа, а также защита от чужих конкурирующих социумов. Непосредственный доступ к ним традиционно имеет некое сообщество, называемое жрецами, брахманами, цивилизационным центром и т.д. Для основной массы населения, как правило, доступна лишь видимая часть реальности.

Это различие является определяющим при определении таких понятий, как пророчество и прогноз. Прогнозирование, как правило, оценивает по тем или иным критериям адекватность существующего инструментария в обеспечении жизнеспособности и не более того. Пророчества же предназначены для того, чтобы подсказать способы изменения инструментария обеспечения жизнеспособности. В этом отношении они более значимы для выживания. Поэтому сами пророки появляются лишь тогда, когда социум приближается к пределу выживания. Их появление является своеобразной защитной реакцией на потерю жизнеспособности.

Сейчас такой момент настал в истории русского народа. Все эксперты в один голос уверяют нас, что русского народа уже не существует, что он атомизировался и должен ассимилироваться в рамках других цивилизаций. Нам внушают, что невозможно понять, что такое этнически чистый русский народ, что нет четких критериев для его определения, что попытки русских осознать свою самоидентичность являются угрозой целостности Российской Федерации.

Современная властвующая элита в принципе отвергает сам факт существования русского народа и проводит антирусскую политику. В конституции России, страны в которой он является государственно-образующим народом и сейчас составляет 80%, его наличие не указанно. Такая антирусскость властвующей элиты обусловлена, как это ни странно, заботой о выживании России. Извращенной по своей сути заботой, но единственно возможной для современной элиты, утратившей способность к осуществлению своих естественных функций.

Элита имеет апостасийные договоренности о передаче России под управление мирового правительства взамен на свое представительство в мировых органах управления. Никаких других возможностей для выживания народов России властвующей элите неизвестно. Впрочем, они ей больше уже и не нужны. Мировое правительство, всем кто подпадает под ее власть, запрещает национальное самосознание, рост населения и любые виды развития. Этим, собственно, и определяются многие странности нашей современной жизни, а также тотальный регресс, который мы все наблюдаем.

Под управлением мирового правительства всем народам России будет предназначено погибнуть. Часть современной российской элиты осознанно стремится к этому, часть находится в искреннем заблуждении, а часть усиленно маневрирует, осознавая гибельность процесса, но не имея возможности что-либо противопоставить гегемонии Сверхпаразита, его жрецов и адептов. В таких условиях появление русского Пророка – это лишь дело времени, и русский народ его интуитивно ждет. Он обязан появиться – появится во враждебной среде и вне элиты: экономической, политической, научной, религиозной и т.д. Но для реализации такой возможности должно созреть желание самого русского народа и среда для его служения.

Следует отметить, что по свидетельству пророка Муххамеда, зафиксированному в Коране, русский Пророк будет «Пророком Судного Дня». На основании данного им знания все человечество будет готовиться к этому главному для своей истории событию вне зависимости от того, захочет оно этого или нет.

Потребность в русском Пророке начала ощущаться еще в конце XIX века, как ответ на массовую утрату святости и русского влияния внутри страны. Соответственно, все пророчества святоотеческих старцев предсказывали страшную цену, которую придется заплатить русской государственности и народу. Собственно, так как предсказывалось все и произошло – начиная с отречения Николя II, русская государственность была утрачена. Современная Россия не принадлежит русскому народу, также как ранее не принадлежал ей и Советский Союз. А сам он в ней является изгоем, так или иначе, приспосабливаясь к существующему положению вещей. Все кто ратует за сохранение статус-кво, должны осознавать одну простую вещь – любое государственно-территориальное образование, которое не принадлежит государственно-образующему народу, не жизнеспособно.

Сегодняшняя Россия сохраняет свою целостность только потому, что основные мировые игроки еще не определились, как ее поделить, так чтобы самим «не подавиться». Соответствующим образом ведет себя и властвующая элита, мечтающая о том дне, когда ей будет позволено отправиться на покой в теплые и культурные страны для сытого и приятного время провождения, среди роскоши награбленных богатств. Что наглядно демонстрирует ее интеллектуальный уровень и значимость для выживания народа.

Ответом на такое положение вещей является доминирование в пророчествах святоотеческих старцев предсказаний о русском пророке и русском государе, иногда совмещенных в одном лице, как средстве объединения и выживания русского народа, а также восстановления русской государственности.

Высокий уровень способности к самовыживанию, который обнаруживается в русском народе даже сейчас на пике его дезинтеграции, объективно создает предпосылки для появления в его среде нового прорывного цивилизационного решения. Это предсказывают и предсказывали все зарубежные и отечественные предсказатели XX века. Об этом свидетельствовали и более ранние предсказания Нострадамуса, Парацельса, и многих-многих других. Этому назначено произойти и это произойдет.

Среди врагов русского народа существует великое желание помешать осуществлению предназначенного. Появляются и разоблачаются лжепророки, с тем, чтобы заранее опорочить или замаскировать предсказанного русского Пророка. Как правило, лжепророки умело прячут свою ложь среди правды, чем вводят людей в заблуждение. Их можно обнаружить по тому, что они известны, они предлагают внешне привлекательный выход из сложившейся ситуации, они, так или иначе, заявляют о причастности к сакральным знаниям. И в этом они маскируются под него. Но они, как правило, желают власти для себя. В то же время как русский Пророк будет признавать власть более великих над собой и служить русскому народу. В процессе синтезирования лжепророков, часто помимо их воли, используются яркие, известные и уважаемые личности, например: Александр Дугин, Сергей Кургинян, Максим Калашников и многие другие. Было бы неправильно предполагать, что все они, будучи по настоящему талантливыми людьми, осознано действуют не на пользу России. Более вероятно, что кто-то вовремя заметил их потенциал, помог им и направил в «нужную сторону». И то станут ли они, как реальные силы, играть созидательную или разрушительную роль зависит от них самих и от их личной способности осознать и признать главенство над собой сил божественного назначения.

Русскому народу и России предназначено сыграть в предстоящих событиях ключевую роль. Не только потому, что она территориально непосредственно примыкает к гиперборейскому центру силы, расположенного в районе Северного Полюса Земли. А в большей степени потому, что многовековые страдания русского народа, его самопожертвование и категоричный выбор святого пути не остались без божьего внимания. Все главные действующие лица гиперборейского центра силы: Предтеча, Богородица и Христос, вочеловечены в представителей русского народа. Для русского и других народов, связавших с ним свою судьбу, это Великая Честь, Священное Право и Предназначение.

Но вместе с тем и великая трагедия. Наибольшее количество ударов со стороны тех, кто служит Змею и Сверхпаразиту будет нанесено по России. Только в 2009 году по ней было нанесено два мистических удара. В результате первого, инициированного 13 февраля и имевшего статическую природу, был задан тренд на саморазрушение России, как единого государства к 2013 году (см. п. 2.5). В результате второго, инициированного 9 августа и имевшего динамическую природу, 17 августа была уничтожена Саяно-Шушенская ГЭС.

Трагедией для всех народов России является тот факт, что вся властвующая элита, в том числе и оппозиционная, поголовно служит Змею и объективно является для них смертным врагом. Ситуация усугубляется тем, что элита имеет полный доступ к системам жизнеобеспечения и пользуется этим для нанесения стране непоправимого ущерба. Как и предсказывалось всеми святоотеческими старцами, подлинным горем для русского православия стало то, что в 2009 году святую церковь возглавил специально подготовленный для ее разрушения талантливый, сильный и харизматичный человек (см. п. 5.2). Русскому народу, а именно он главная цель, придется проявить все свои лучшие качества, чтобы выжить.

Но кто нас только не пытался похоронить, а мы все живы. Так и сейчас возможности для прямого уничтожения населения для российской элиты будут в значительной мере ограничены угрозой прямого стихийного восстания. Поэтому ей приходится сейчас и придется в будущем действовать постепенными косвенными средствами, что позволяет основному ядру населения приспосабливаться к меняющейся ситуации и вырабатывать собственные средства противодействия. Ярким примером подавления населения является фактический и юридически оформленный запрет на любые упоминания о существовании русского народа, что в значительной мере препятствует всем попыткам его самоорганизации.

Вместе с тем на стихийном подсознательном уровне чувств у русских стало проявляться стремление к самоосознанию своего единства, к самоочищению и самоорганизации. Этот процесс и дальше будет продолжаться с постепенно нарастающей интенсивностью. У других народов, связавших с русскими свою судьбу, будут возникать стихийно и навязываться специально, такие чувства, что русские отдаляются от них. Это естественно не так – мы были вместе и далее будем вместе. Поймите нас правильно, мы родили Богочеловека – Спасителя для всего человечества, и теперь нам надо встретить его. И от врагов отбиться, и самим приоправиться, и в доме своем прибрать – приготовиться к долгожданной и выстраданной встрече со своею Царицею и со своим Царем. И кто народу русскому друг, тому право дано готовиться к встрече вместе с нами. А кому эта встреча ни к чему тот не друг нам.

Таким образом, ближне- и среднесрочной доминантой внутри российской событийности будут:

– рост самосознания целостности и общности русского народа;

– явное или скрытое становление русских общественных организаций;

– планирование и подготовка к становлению будущей русской государственности;

– разработка и апробирование средств выживания для себя и всего человечества;

– политическая, военная, экономическая, идеологическая, религиозная и эсхатологическая борьба за собственное выживание.

Все это будет проходить на фоне:

– сообщений о природных катастрофах в других странах;

– техногенных катастроф внутри страны;

– попыток юридически подчинить Россию мировому правительству;

– жесткого подавления любой активности русского народа;

– утраты Российской государственности.

Следует особо подчеркнуть, что русскому народу не следует противопоставлять себя Российской государственности. Ее разрушение уже запущенно извне и поддерживается всеми элитными кланами. Распад России спланирован, как средство понижения жизнеспособности русского народа. И нам уже сейчас следует готовиться к выживанию в условиях будущего безвластия, в окружении множества различных врагов. Нам важно выиграть время, а оно работает на нас.

Сам того, не подразумевая, русский народ вступил в войну с библейским Змеем и питающим его Сверхпаразитом на стороне Христа и Богородицы. Единственная возможность для русских выжить – это довести эту войну до победного конца. Для нас пощада не предусмотрена, впрочем, как и для всех остальных народов Земли без исключения. Мы лишь первые...



Дата: 11.03.2010 20:15 (Прочтено: 780)
Copyright © Слово Всадника на Коне Белом   Все права защищены.


Напечатать статьюНапечатать статью

Комментарии к статье

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь.
(Для регистрации надо иметь E-mail и подтвердить регистрацию)



[ 02.12.2021 16:43:25 ]